夺，耗损。指气血津液严重耗损，元气不支，禁用泻法的五种情况。《灵枢·五禁》：“形肉已夺，是一夺也；大夺血之后，是二夺也；大汗出之后，是三夺也；大泄之后，是四夺也：新产及大血之后，是五夺也。此皆不可泻。
正骨法。适用于肩、髋关节脱臼的整复。见《伤科汇纂》卷一。又名足蹬法。以左肩关节脱位为例：令患者仰卧，医者面对患者坐于伤侧，将左足跟置于患侧腋窝内，双手握左腕，配合足牮对抗拔伸，使其复位。
见中国医学约编十种条。
古称日、月、星为天之三光。历代眼科对视力严重减退者，常以是否能见三光辨患眼有无光感。《秘传眼科龙木论》：“目不辨人物，惟睹三光。”即指视力减退至仅存光感。
见骭条。
【介绍】：南宋医家。字霖六。钱塘(今浙江杭州)人。为翰林医官靳从谦之子，著《本草会编》。
即血液。因血属阴，故称。《灵枢·通天》：“太阴之人，多阴而无阳，其阴血浊，其卫气。”参见血条。
古代医书分类名称之一。西汉时将医书分为四类，即：医经、经方、房中、神仙。神仙主要是研究、探求长生之道。《汉书·艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无
病证名。指阳明病出现痉症者。《证治准绳·杂病》：“若头低视下，手足牵引，肘膝相搆，阳明痉也。”《类证治裁·痉症》：“属里者，痉病，胸满口噤，卧不著席，脚挛急，必齿，属阳明，若便鞭，可与大承气汤。”参见
扶正是扶助正气，使正气加强以消除病邪。祛邪是驱除病邪，目的也是为了保存正气。临床运用时，应根据正邪盛衰的具体情况而采取扶正祛邪、祛邪扶正或攻补兼施。扶正祛邪通常是针对正虚而邪稍衰的病情，以扶正为主、祛