指留针时，采取不同的操作，来分别补泻的方法。补法的留针，目的待气，故气至后稍加捻运即行出针。《素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护。”泻法的留针，目的散邪
和法之一。用消除秽浊药，攻逐伏于膜原间的病邪。温疫或疟疾初起，邪伏膜原，憎寒壮热，或一日一次，或一日三次，发无定时，胸闷呕恶，头痛烦躁，舌苔白或垢腻，脉弦数。用达原饮。透邪破结，溃散伏于膜原之疫邪。
病证名。见《审视瑶函》。即视瞻昏眇证。详该条。
病名。《疡科心得集·辨耳痈耳菌虚实论》：“耳内有脓时，……脓不外泄，热毒即循络外达，绕耳红肿，则发外耳痈矣，必欲开刀方愈。”参见耳根痈、耳门痈条。
【介绍】：传说上古时代医家，后人又称岐天师。相传黄帝与岐伯等人讨论医药而创医药，《黄帝内经》中许多重要论述多以黄帝问、岐伯答的体裁写成。参见岐黄条。
艾炷灸之一种。又称明灸、着肤灸。是把艾炷直接放在穴位皮肤上施灸的方法。施灸的方法，根据灸量的大小及机体反应的不同，可分为化脓灸和非化脓灸二种。详各该条。
见《本草纲目拾遗》。为小蓟之别名，详该条。
病名。又名黑风。为五风变内障之一。本病少见。《秘传眼科龙木论》：“初患之时，头旋额角偏痛，连眼睑骨及鼻颊骨时时亦痛，兼眼内痛涩，有黑花来往。”“与绿风候相似，……乃肾受风邪，热攻于眼”(《证治准绳·杂
臀部。《素问·六元正纪大论》：“感于寒，则病人关节禁固，腰脽痛。”
病名。《梅氏验方新编》卷三集：“脚底板红肿热痛，名为脚隐。大蒜头量用多少和盐捣烂敷，过一夜，次日即愈。”