脉象之表现无神、无胃、无根者，如真脏脉、十怪脉，或数极、迟极之脉。《难经·十四难》：“一呼六至，一吸六至，为死脉也。”
即《蒙医本草图鉴》，详见该条。
各种疾病所出现的证候，通常有其一定的规律性，在四诊的基础上，把这些具有规律性的证候，系统地分别归纳为若干类型，作为识别疾病的一种方法。如伤寒的六经证候，温病的卫、气、营、血证候，都是属于这种分类方法。
即连朴饮，见该条。
①较大的经脉。《素问·调经论》：“……泻其小络之血，出血勿之深斥，无中其大经，神气乃平。”②本经的经脉。《灵枢·官针》：“经刺者，刺大经之结络经分也。”③十二正经。《灵枢·刺节真邪》：“一经上实下虚而
出《诸病源候论》卷二十九。即齿龋。详该条。
【介绍】：南宋医家。曾任太医局助教，并差充四川总领所检察惠民局。嘉定元年(1208)为《太平惠民和剂局方》作序，并编次《指南总论》3卷，附于书后(原在卷首)，简述药物合和、炮制及几十种病证、治法及用药
书名。元·李鹏飞著，五卷。载于《道藏·洞神部》深字号544册。刊本极少。书中提出人的寿命有三元：天元、地元、人元。纵欲则天元减；用心和动情过度则地元减；饮食无节制则人元减。全书用意新颖，说理明畅。
即放痧法。详该条。
皮肤腠理疏松。《素问·异法方宜论》：“鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理。”