治法术语。指通过补虚扶正以达到祛邪目的的治疗方法，见《景岳全书·传忠录》。疾病出现邪实证候，但病邪之所以不能除去，系因正气虚衰不能驱邪外出，且病情又属正气不能耐受攻邪治法者，则宜补虚以扶助正气，正气得
病名。出《疡医准绳》卷三。又名玉顶发、玉顶疽。多因火毒凝结上攻，生于百会穴者。初起形如粟米，根渐肿大如葡萄状，高坚红肿，焮热疼痛，身热畏寒，渴而思冷饮，便秘躁烦，脉见洪数者，宜服黄连消毒饮；若漫肿平塌
病名。出《疡医准绳》卷四。凡有头疽顶部疮头较多，其疮口多呈粟样脓粒，状似莲蓬发。均称莲蓬发。证治见有头疽条。
《疡医大全》卷二十八方。荆芥、防风、羌活、独活、白藓皮、白芷、蝉蜕、川芎、当归、威灵仙、生地黄、何首乌、枳壳、苦参、甘草各一两，苍术、黄柏、穿山甲、乌药、石菖蒲各二两，金银花四两。分作十剂，好酒煎服。
见《滇南本草》。为松笔头之别名，详该条。
热病过程中由于热邪过盛，火热燔灼肝经，引起肝风内动，而内动的肝风又进一步助长火势，使火热更为炽盛，从而出现高热神昏、惊厥抽搐等病象。
即耳上，见该条。
推拿手法。揩擦揉摩穴位。出《灵枢·九针十二原》。
见《四川中药志》。为芸苔之别名，详该条。
指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光无神，神思昏乱，言语不清，面色无华，气息不顺，肌肉瘦削，二便失禁等，谓之失神。表