病证名，指小儿突然或逐渐对周围环境意识完全消失，对外界的刺激不起反应的证候。是由于热与痰内闭所致，其病变部位在心包。热闭大多由温热病邪内传心包，或由吸受夏令暑邪，“暑气通于心”，最易内闭。痰闭系痰迷心窍，其挟湿者多表现为痰浊内闭的证候；挟火者，多表现为痰火薰蒸的证候。热闭宜清热开窍，用牛黄清心丸，或安宫牛黄丸，烦躁明显加服紫雪丹，并可针刺少商、中冲、间使、大椎。痰闭宜芳香开窍，用苏合香丸，高热加至宝丹，并可针刺合谷、内关、尺泽、丰隆。内闭外脱，应开闭固脱并进，开闭参照痰闭的治法，固脱用参附汤加龙骨、牡蛎，双方兼治。若脱症已固，元气大虚，用可保立苏汤(《医林改错》：黄芪、党参、甘草、白芍、当归、白术、山萸肉、枣仁、枸杞、破故纸、核桃肉)内服。
病名。①指腹腔内的肿块。《丹溪心法·积聚痞块》：“痞块在中为痰饮，在右为食(一云痰)，积在左为血块，气不能作块成聚，块乃有形之物也，痰与食积死血而成也。”《杂病广要·积聚》：“大抵积块者，皆因一物为之
针灸经脉专书。2卷。约成书于17世纪初(明末)。撰人佚名。此书专论经脉流注，对于经脉经穴进行了较详细的考证，并附人体脏腑内景图。现有1955年群联出版社的影印本。
《医醇賸义》卷四方。当归、牛膝各二钱，川芎、延胡索、琥珀各一钱，桃仁一钱五分，炮姜、生蒲黄、熟蒲黄各六分，山楂炭、丹参各三钱，灯心三尺，苏木三分，降香五分。水煎服。治新产之后，恶露上冲于心，头眩神昏，
导引法，系模仿熊的动作的一种体操健身活动，最早见战国(公元前475～221年)《庄子》：“熊经鸟伸。”马王堆汉墓出土的《导引图》中也有熊的摹仿动作，亦称熊经。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中，但无动作
①黄病二十八候之一。《诸病源候论·黄病诸候》：“风黄候，凡人先患风湿，复遇冷气相搏，则举身疼痛，发热而体黄也。”②三十六黄之一。《圣济总录》卷六十一：“病人爱笑，腰背急，手足强，口干，舌上生疮，三部脉
即《黄色比吉经函》。详该条。
五色主病之一。出《灵枢·五色》。面部色白为阳虚气血不足的证候。阳气不足，气血不能上荣于面，故面白。阳气虚弱，阴盛于内，寒从内生，故为寒。
《外科真诠》方。连翘、天花粉、赤芍药、金银花、甘草、滑石、车前子、泽泻各等分。水煎服。治外感暑热，头面生石疖。
医经类著作。李今庸主编。作者精选《内经》中62篇学术及实践价值较大而又相重复的经文333段，归纳为成人与自然、养生、阴阳五行、脏象、经络、病机、病证、诊法、论治、针灸、运气及医学教育等十二大类予以校勘
扶助阳气以抑制阴寒邪气的治法，见《医门法律》卷一。该法为温补学派治疗立法的主要依据，认为“天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳”，“故阳性畏其衰，阴性畏其盛”(《类经附翼·大宝论》)，因此治