诊法术语。人体五脏六腑功能健全，气血充足，表现为面色红润，色彩鲜明，目光有神之貌。
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
见《医学纲目》卷十七。有因脾胃湿热而致者，足心热而不时汗出。因于脾胃虚寒者，足心冷汗时出。参见手足汗条。
见《福建民间草药》。为鱼腥草之别名，详该条。
诊断学专著。3卷。宋·施发撰于宋·淳祐年间(1241～1252)。本书取《内经》、《难经》、《甲乙经》及有关脉学，诊法论著参互考订，求其明白易晓、切于实用者分门别类编纂而成。内容以脉诊为主，脉象沿用“
病证名。指麻疹、痘疮之后，口腔溃烂的证候。见清·程永培《咽喉经验秘传》。清·吴、张氏《喉科秘旨》卷上：“痘余痧后口生疳，烂在牙龈痘毒传，若是见痧生满口，须从心胃二经参。”治宜清泻心胃二经之火。可选用清
病证名。出《证治准绳·杂病》。又名偃月障。多由风湿热邪郁滞于上所致。《张氏医通》卷八：“风轮上半，气轮交际，隐隐白白，薄薄盖下，其色粉青，从膜中而来，为害最迟，每每忽之。”本症与偃月翳内障病在瞳神以内
【介绍】：见丁锦条。
【介绍】：见秦伯未条。
泛指体表的孔窍。包括九窍、汗窍、津窍、精窍等。《素问·四气调神大论》：“天明则日月不明，邪害空窍。”