天受
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
指虚、实、冷、热、邪、正、内、外，为治病八要。《医门法律》：“治病有八要，八要不审，病不能去。……其一曰虚，五虚是也。脉细、皮寒、气少、泄泻前后、饮食不进，此为五虚。二曰实，五实是也。脉盛、皮热、腹胀
见《中药材手册》。为柿蒂之别名，详该条。
针灸体位。详见坐位条。
见焦氏喉科枕秘条。
古病名。见《外台秘要·头风旋方》。又称风头旋，详该条。
用滑利通淋的药物，治疗湿热凝结的淋证。《汤液本草》卷上：“滑可以去著，冬葵子、榆白皮之属是也。”又如石淋，尿中夹砂石，排尿困难，或尿时疼痛，或腰痛难忍，尿色黄赤而浑浊或带血，苔黄白腻，脉数，用葵子散(
肾阴亏虚，水不制火，出现阴火上升的证候。表现为咽干、咽痛、头昏目眩、心烦不眠、耳鸣、健忘、手足心热，或目赤、口舌生疮，舌质嫩红，脉细数等。治宜滋阴降火、补虚清热。
出《本草经集注》。为苍术之别名，详该条。
治则。出《素问·阴阳应象大论》。下，指下部如腹部、二阴等部位；引，引导、通利；竭，祛除。指病邪在下的病证用泻法、利法等疏导，使病邪从下而出。如阳明腑实用承气汤，太阳蓄水证用五苓散之类。
病证名。指阴茎包皮过长，覆盖龟头，小便沥涩的病证。《医门补要》卷中：“以骨针插孔内逐渐撑大，若皮口稍大，用剪刀将马口(即尿道外口)旁皮用钳子钳起，量意剪开，速止其血；或用细针穿药线，在马口旁皮上穿过，