在泉
参见司天在泉条。
参见司天在泉条。
证名。又称断泄。见《医宗金鉴》卷十九。详断泄条。
【介绍】：参见唐玉书条。
尽，完全或完整；剂，剂量。指服药达到完全的剂量。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。如桂枝汤的剂量，用水七升，微火煮取三升，适寒温服一升，“若一服汗出病差，停后服，不必尽剂。”
【介绍】：清代文人兼医生。字载韩，号绎庵，又号琢崖，晚年自称胥山老人。长于诗文，兼通医学。在医学方面，辑有《医林指月》(丛书名。共收集十二种医书，刊于1767年，并校注《慎斋遗书》刊于1949年)。
卫，指卫气。卫气与营气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，卫气运行于脉管外，营气运行于脉管中。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
痫证五藏分类。出《千金要方》。肝痫，面青，目反视，手足摇。心痫，面赤，心下有热，短气息微。脾痫，面黄，腹大，喜痢。肺痫，面目白，口沫出。肾痫，面黑，目正视，不摇如尸状。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，征代表火运，故太过之火运称为太征。
治则。见宋·张子刚《鸡峰普济方》。脾肾二脏，一主先天，一主后天。脾是后天生化之源，是人身营养的根本，补益脾气能充分吸收水谷精微，精血得以旺盛，不但肾精得以充养，机体的各种功能也可以保持正常，抵抗病邪的
出《素问·六元正纪大论》。指急而重的病症，亦可指急性病、新发病。
眼的八廓名称之一。见《银海精微》。又名坤廓、坤地廓、水谷廓。①《审视瑶函》：“以(气)轮上血脉丝络为凭。”“坤位西南，络通于胃之腑，脏属于脾。”②《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“地廓即肉轮也，肉轮属脾，