指由肾精所裹持的水液。宗精，即肾精。“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”(《素问·至真要大论》)。水液皆宗于肾，故称肾精为宗精。肾精能裹持水液，使在正常情况下不从泪窍而出，故《素问·解精微论》谓：“至
书名，清·张惟善辑，刊于1821年。首卷内容与医学无关，多属宣扬旧伦理的歌赋。卷1～2为验方选，包括治头、眼、耳、鼻、口、舌、牙齿、咽喉等各科病证选方，约800余首。末附庄一夔《遂生编》。
病名。见《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治》。①指由内脏虚寒，复感风寒所致的剧烈腹痛。《诸病源候论》卷二十：“寒疝者，阳气积于内，则卫气不行，卫气不行则寒气盛也。故令恶寒不欲食，手足厥冷，绕脐痛，自汗出
指专以灸法治病的医师。唐·韩愈《昌黎先生集》：“灸师施艾炷，酷似猎火围。”
见《湖南野生植物》。为蕨根之别名，详该条。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷十方。地骨皮、黄连、黄芩、麦门冬、半夏、茯神、赤芍药、木通、生地黄、甘草各五分。加生姜五片，水煎服。治心胆实热，口舌生疮，惊悸烦渴。
出《素问·方盛衰论》。又称肺气不足。多由寒温不适，久咳伤气，悲伤不已，劳逸不当所致。症见咳嗽气短，甚则喘促或呼吸困难，痰多清稀，疲倦，懒言，声低，怕冷，自汗，面色白，舌质淡嫩，脉虚或弱。治疗可用补脾益
病名。即食瘥的俗称，见《证治准绳·杂病》。详心瘥、食瘥条。
古代医书分类名称之一。西汉时将医书分为四类，即：医经、经方、房中、神仙。神仙主要是研究、探求长生之道。《汉书·艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无
同中阳不振。详该条。