《证类本草》蝼（音娄）蛄（音姑）·
（蝼（音娄）蛄（音姑）_图缺）
味咸，寒，无毒。主产难，出肉中刺，溃痈肿，下哽噎，解毒，除恶疮。一名蟪蛄，一名天蝼，一名 （音斛）。生东城平泽，夜出者良，夏至取，曝干。
陶隐居云∶以自出者，其自腰以前甚涩，主止大小便。从腰以后甚利，主下大小便。若出拔刺，多用其脑。此物颇协神鬼，昔人狱中得其蟪力者。今人夜忽见出，多打杀之，言为鬼所使也。臣禹锡等谨按蜀本注云∶《尔雅》曰∶ ，天蝼是也。《图经》云∶夏至取，今所在有之。尔雅疏云∶一名硕鼠。《夏小正》三月云∶ 则鸣是也。日华子云∶冷，有毒。治恶疮水肿，头面肿，入药炒用。
图经曰∶蝼蛄，生东城平泽，今处处有之。穴地粪壤中而生，夜则出求食，人夜行忽见出，多打杀之，言其为鬼所使也。夏至后取，曝干，以夜出者良。其自腰以前甚涩，主止大小便，或云止小便。自腰以后甚利，主下大小便。若出拔刺，多用其脑，此一名 。《尔雅》云∶，天蝼。《夏小正》篇云∶三月 则鸣是也。《广雅》云∶一名硕鼠，《易》晋如硕鼠。
孔颖达《正义》云∶有五能而不能成技之虫也。又引蔡邕《劝学篇》云∶硕鼠五能不成一技术。注云∶能飞不能过屋；能缘不能穷木；能游不能度谷；能穴不能掩身；能走不能免人。
《荀子》云∶梧鼠五技而穷。并为此蝼蛄也。而《魏诗》硕鼠刺重敛。《传》注∶皆谓大鼠。则《尔雅》所谓硕鼠，关西呼为 （音瞿）鼠者。陆机云∶今河东有大鼠，能人立，交见两脚于颈上，跳舞善鸣，食人禾苗，人逐则走木空中，亦有五技，或谓之雀鼠，其形大，然则蝼蛄与此鼠二物而同名硕鼠者也。蝼蛄有技而穷，此鼠技不穷，故不同耳。蝼蛄又名梧鼠，《本经》未见也。今方∶家治石淋导水，用蝼蛄七枚，盐二两，同于新瓦上铺盖焙干，研末。温酒调一钱匕，服之即愈。
圣惠方∶治十种水病，肿满喘促不得卧。以蝼蛄五枚，干为末。食前汤调半钱匕至一钱，小便通，效。外台秘要∶治鲠。蝼蛄脑一物吞，亦治刺不出，敷之刺即出。孙真人∶治箭镞在咽喉，胸膈及针刺不出。以蝼蛄捣取汁滴上，三、五度箭头自出。