病名。出《灵枢·九针论》。①指邪入血分而成的痹症。见《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》。《诸病源候论》卷一：“血痹者，由体虚邪入于阴经故也。血为阴，邪入于血而痹，故为血痹也。”多由气血虚弱，当风睡卧，或
症状名。指火郁于内，而见神志昏乱，心神不宁，惊惶不安状态。《素问·至真要大论》：“诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。”
见《本草纲目》。为蜣螂之别名，详该条。
【生卒】：十二世纪【介绍】：宋代医家。字子刚。蜀(今四川)人。精通医术。蔡鲁公孙妇将临产而病，国医以为患伤寒，恐堕胎，不敢用药，张锐以常法与药，且使加倍服用，半日儿生，病亦去。所治多如此。曾任太医局教
皮肤上细小的皱纹。《灵枢·阴阳二十五人》：“面多少理。”
见《滇南本草》。为还阳参之别名，详该条。
即皮肤针疗法，因刺激仅及皮肤而名，见该条。
病证名。又名宫冷不孕、胞冷无子、子脏冷无子、下部冰冷不孕。病因肾阳不足，寒自内生，胞宫失于温煦；或经期调摄不慎，风寒客于胞中，以致胞宫寒冷，难以摄精而致不孕。多伴有小腹寒冷，形寒肢冷，经行后期等症。因
痧证之。指痧症水泻不止者。《痧症全书》卷中：“泻痧，水泻不计遍数，不可下，又不可止涩，惟分理阴阳，用五苓散去桂，白术换苍术，加车前、木通之类。若由慢痧变来，但宜治痧，则泻自止。”
可因情志之火内发，或因六淫内郁化火，或过食辛热，过服温补而致。症见心中烦热，焦躁失眠，口舌糜烂疼痛，口渴，舌红，脉数，甚则烁伤肺阴而见咯血、衄血等。治宜清心泻火，或兼凉血。