见《科学的民间药草》。为香加皮之别名，详该条。
治疗方法之一。即取硼砂、朱砂各3克，硇砂6克，川乌尖7个，附子尖14个，蟾酥7个，信砒6克，共为细末备用。用时取少许揩牙上，可加速蛀牙之脱落。
①指五脏绝。见《华氏中藏经》卷上。即指心绝、肝绝、脾绝、肺绝、肾绝。详各条。②指五种卒死候。《备急千金要方》卷二十五：“夫五绝者，一曰自缢，二曰墙壁压迮，三曰溺水，四曰魇寐，五曰产乳绝。”《三因极一病
出《神农本草经》。又名皮硝。为矿物芒硝经加工而得的粗制结晶。苦、咸，寒。入胃、大肠经。泻热，通便，软坚。①治实热积滞，腹胀便秘。入汤剂或开水溶化服，4．5～9克。②治小儿食积，外敷脐部；乳痈初起及哺乳
古代助产方法。杨子建《十产论》：“坐产者，言儿之欲生，当从高处牢系手巾一条，令产母以手攀之，轻轻屈坐，令儿生下。不可坐，抵儿生路。”现已不用。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
古人用十干以纪日，丙丁即丙日与丁日。丙丁属火，火分阴阳。丙为阳火，内应手太阳小肠经，故小肠经旺于丙日；丁为阴火，内属手少阴心经，故心旺于丁日。《素问·脏气法时论》：“心主夏，手少阴、太阳主治，其日丙丁
《灵枢经》篇名。本篇主要论述对肥人、瘦人、肥瘦适中的人以及壮士、婴儿等不同体质在针刺治疗中分别运用不同的手法，就是顺；相反的就是逆。文中还列述了三阴三阳经脉的走向和气血上下逆顺的关系。故名。
脏象著作，2卷。旧题汉华佗撰。主要收“明画图之象，明当脏之病，明五脏相入，明脏腑相入，明脏腑用药，明脏腑成败”等六方面内容。有图有论，文风古朴，颇多奇论。历代藏之内府，世罕见闻。明嘉靖间太医院判周兴国
证名。出《灵枢·热病》。①即口渴症。《证治准绳·杂病》：“口燥咽干，此寻常渴，非三消证。”②指自觉口中干燥少津但不欲饮水之症。《景岳全书·传忠录》：“凡病人问其渴否，则曰口渴。问其欲汤水否，则曰不欲。