证名。①指肾经邪气盛实的证候。《圣济总录》称为“肾气盛实”。《灵枢·本神》：“肾气虚则厥，实则胀。”参肾气盛条。②生理名词。指肾脏精气充实。《素问·上古天真论》：“丈夫八岁，肾气实，发长齿更。”
证名。见《证治准绳·杂病》。“瞳神乍看无异，久之专精熟视，乃见其深处隐隐绿色，自视亦渐觉昏眇，病甚始觉深绿，盖痰火湿热害及清纯之气也，……久而不治，为如金青盲等证”(《张氏医通》卷八)。似绿风内障之早
又名灯火疗法。《厘正按摩要术》：“取灯芯，截三四寸长，微蘸麻油，烘干燃着，右手平持灯芯，以尾下垂，按穴焠之。一近皮肤即提起，煏煿有声，须手法灵捷，勿致灼伤肌肉。”临床常用的有焠胎寒，焠脐风等。详各条。
夺，耗损。指气血津液严重耗损，元气不支，禁用泻法的五种情况。《灵枢·五禁》：“形肉已夺，是一夺也；大夺血之后，是二夺也；大汗出之后，是三夺也；大泄之后，是四夺也：新产及大血之后，是五夺也。此皆不可泻。
①指大自然不同方向的八种风。出《素问·八正神明论》。王冰据《灵枢·岁露论》注曰：“八风者，东方婴儿风、南方大弱风、西方刚风、北方大刚风、东北方凶风、东南方弱风、西南方谋风、西北方折风也。”古代认为不同
出《名医别录》。为乳香之别名，详该条。
书名。14卷，卷首、卷末各1卷。清·黄元御撰。作者对王叔和整理《伤寒论》的编次颇多攻讦，并力图“于破裂纷乱之中条分缕析，复其次第”。书中将《伤寒论》所载113方，分别六经病证，予以剖析贯串，并注明本病
舌体伸长而弛缓，称吐舌；舌微出口外，立即收回口内，或舌舐唇上下及口角左右，称弄舌。多见于小儿，属心脾热盛重症。
病名。《杂病源流犀烛》卷二十三：“齿龄乃睡中上下齿相磨有声，由胃热故也。”即齘齿。详该条。
①养生学著作。又名《新刊京本活人心法》、《臞仙活人心方》。明·朱权(臞仙)撰。2卷。刊于14世纪末。卷上为养生法，内容包括治心、导引法(附图)、祛病延年六字法、保养精神及补养饮食等。卷下辑录玉笈二十六