推测、度量之意。如从切脉推测病情和病所，结合四时气候变化，估计疾病的顺逆。《素问·病能论》：“所谓揆者，方切求之也，言切求其脉理也。度者，得其病处，以四时度之也。”参见揆度奇恒条。
见《广州植物志》。为荩草之别名，详该条。
病证名。见《仁斋直指方》。系指牙齿浮动欲落。手阳明之支脉入齿，壅则齿浮，虚则宣露。参见牙齿动摇条。
病证名。见《太平圣惠方》卷三十五。指由多种因素所致之咽痒；或同时伴有咽干，咽痛之证。本病之病因不一，或来自风寒、风热之外袭；或因胃家实热之薰蒸；或源于阴虚火旺，虚火上炎所致等，但总因于火。临症更应详辨
峻猛而量大的药剂。《灵枢·终始》：“(少气者)可将以甘药，不可饮以至剂。”
即舌之尖端。《辨舌指南》第一编第一章：“舌尖，内应心。”
书名。又名《伤寒心镜别集》、《张子和心镜别集》。金·常德撰。全书只七篇短文，首论双解散用法，并讨论了伤寒的一些治法，传经以及亢则害、承乃制等问题，后人将其附刊于《河间六书》之后。
人体运行气血的通道。包括经脉和络脉两部分，其中纵行的干线称为经脉，由经脉分出网络全身各个部位的分支称为络脉。《灵枢·经脉》：“经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见……诸脉之浮而常见者，皆络脉也。”经络的
《灵枢经》篇名。决，分的意思；气，这里指精、气、津、液、血、脉六种物质而言。此名虽为六，而总由一气所化，即本于先天真元之气，而生于后天水谷之气，是一气而辨为六名，故名决气。本篇主要论述六气的来源、性质
见仙拈集条。