郑瑚
【介绍】：
清代医家。字友夏。安徽祁门人。少时业儒，年长钻研医学，读《内经》等医书，为人医病，每有良效，撰有《扶婴录》一书，未见刊行。
【介绍】：
清代医家。字友夏。安徽祁门人。少时业儒，年长钻研医学，读《内经》等医书，为人医病，每有良效，撰有《扶婴录》一书，未见刊行。
指头面部。人体清阳之气皆上注于头面；十二经脉中，手三阳的经脉从手走向头部，足三阳的经脉是从头走向足部，手足三阳经皆会聚于头面，故称诸阳之会。《灵枢·邪气藏府病形》：“诸阳之会，皆在于面。”
书名。6卷。宋·庞安时约撰于1100年。卷1叙述六经分证；卷2谈汗、吐、下、温、灸等治法；卷3论析与伤寒有关的一些杂症；卷4～5列述暑病、寒疫、温病等；卷6载伤寒杂方、妊娠杂方等。其处方用药在《伤寒论
经穴名，代号GB29。出《针灸甲乙经》。属足少阳胆经。阳蹻、足少阳之会。在髂前上棘与大转子最高联线中点(图96)。另说“在章门下同身寸之八寸三分，骼骨上”(《素问·气府论》王冰注)；“从维道下行三寸，
疮疡内治法中“消、托、补”三大法则之一。见《疡医准绳》卷一。又名托里法、托法。是运用补益气血为主、活血解毒为辅的药物，以扶助正气，托毒外出，防止毒邪内陷的方法。具体运用分为两种：①托毒透脓法。适用于疮
气功家隐语。出《入药镜》。指脾土。因黄为脾土之色，脾藏意，故又指意念。
儿科病证。出《小儿药证直诀》。指婴儿出生时咽下秽液，内扰于胃，生后当天或次日多次呕吐。将秽液污染的胃内容物吐净后，可自行缓解。
五脏与五体相合，脾主要合于肉。肌肉的营养从脾的运化吸收而得，肌肉丰满与消瘦，与脾气盛衰有密切关系。《素问·五藏生成篇》：“脾之合肉也，其荣唇也。”
见《世医得效方》卷十五。即经闭，详该条。
阳气亢盛之极，盈溢于外，不能与阴气相交所致的格拒现象。《灵枢·终始》：“人迎四盛，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格。”
眼的部位。《一草亭目科全书》：“气之精为白珠。”即白睛。详该条。