综合性医书。又名《古今医统》。100卷。明·徐春甫辑于1556年。本书辑录明以前的历代医书及经史百家有关医药资料，分类编写而成。其中包括历代医家传略、《内经》要旨、各家医论、脉候、运气、经穴、针灸、临
五官之一。又名明堂。隆起于面部中央。上端连于额部，名为頞，又名山根、下极、王宫。前下端尖部高处，名为鼻准，又名准头、面王、鼻尖。鼻准两旁圆形隆起部分，名为鼻翼。鼻之下部有两孔，名为鼻孔。頞以下至鼻准，
药物学著作。2卷。清·黄山采药翁撰。撰年不详。作者参阅自《神农本草经》至《本草纲目》共29家本草著作编成此书。共分水、火、土、金石、草、谷等16部。书中列举药物异名，但略于性味主治；末附《炮炙论·序》
病名。出《证治准绳·疡医》卷三。即蛇节疔。见该条。证治见指疔条。
病名。出《外科启玄》卷六。即赤炎疮。详该条。
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《
《备急千金要方》卷十三方。乌头、细辛、附子、羌活、川椒、桂心各五两，川芎一两六铢。为粗末，帛裹，微火炙令暖，以熨背上，取瘥乃止。治胸背疼痛而闷。
指病邪由经传入本腑。例如太阳病，头痛，发热，自汗，此病在经，后六七日不解，而烦渴饮水，水入即吐，此邪入膀胱，为传于本腑之证。《此事难知》卷上：“太阳者……为诸阳之首，膀胱经病，若渴者，自入于本也，名曰
【介绍】：见罗国纲条。
运气术语。六气的变化，可分标、本、中见之气等，以说明运气的变化与人体发病的关系，提示治疗的法则。《素问·至真要大论》：“气有从本者，有从标者，有不从标本者也。少阳、太阴从本，少阴、太阳从本从标，阳明、