蚁蛳
见《动物学大辞典》。为地牯牛之别名。详该条。
见《动物学大辞典》。为地牯牛之别名。详该条。
《素问》篇名。首先讨论了惊恐恚劳等过度，以致经脉、内脏失其正常的变化；继论经脉在饮食生化输布过程中的作用，并通过饮食物消化、吸收、输布过程，阐明切脉独取寸口以决死生的原理；后论三阴三阳脏气独至的病变、
气功功法。为大周天的全称。详该条。
一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
即臊臭、焦臭、香臭、腥臭、腐臭五种臭味。
指病邪有发展的趋向。如外感风寒，发热恶寒无汗，今微汗热不退，心烦口渴脉数，是风寒病邪化热将要传里的征象。
见《妇人良方大全》卷二十。即儿枕痛。详见该条。
经穴别名。出《针灸大全》。即腰阳关。见该条。
出《诸病源候论》卷三十七。即赤带。详该条。
病证名。又名寒泻、鹜溏。指脾胃寒盛所致的泄泻。《素问病机气宜保命集·泻论》：“又有寒泄者，大腹满而泄；又有鹜溏者，是寒泄也。”《丹溪心法·泄泻》：“寒泄，寒气在腹，攻刺作痛，洞下清水，腹内雷鸣，米饮不
子午流注用语。《针灸大全》：“三焦乃阳气之父，包络乃阴血之母。”“阳干注腑，甲、丙、戊、庚、壬而重见者，气纳于三焦。”指凡阳经开过五输穴之后，由于三焦为阳气之父，诸阳气皆归于三焦的原则，再按“他生我”