蒙
证名。见《素问·五脏生成篇》。有眸子而无见者曰蒙。指眼珠外观未见异常而目盲者为蒙。
证名。见《素问·五脏生成篇》。有眸子而无见者曰蒙。指眼珠外观未见异常而目盲者为蒙。
即补阴。详该条。
指辨证过程中，把脉象和证候互相参照，推断病情的方法。一般来说，脉证一致为顺，相反为逆。例如阳热证见浮数脉，虚弱证见细弱脉，属于顺证。若阳热证见沉细脉，虚弱证见洪大脉，就是脉证相逆，说明表里邪正错综复杂
【介绍】：明针灸医生。字成章。六安(今属安徽)人。精医，尤擅长于针灸，所治多应手而愈。以针灸闻名于两京，因号“神针李玉”。兼善方药，治疑难重症，每有良效。
①纵，弛纵、纵缓之意。多属筋脉、关节病变，如筋纵、百节皆纵之类。《素问·生气通天论》：“有伤于筋，纵，其若不容。”《灵枢·经脉》：“脾之大络，名曰大包……实则身尽痛，虚则百节尽皆纵。”②指脉象。《伤寒
痰证之一。一名食积痰。《东医宝鉴》卷二：“食痰即食积痰也。因饮食不消，或挟瘀血，遂成窠囊，多为癖块痞满。宜青礞石丸、黄瓜蒌丸、正传加味二陈汤。”参见食积痰、痰证条。
见遂生福幼合编条。
养生著作。撰者不详。清·马齐录。刊于1726年。书中介绍多种简便易行养生却病术，如涂搓自助颜、膝风摩涌泉、猿臂和血脉、熊颈免痰涎、鼓呵消积聚等。作者主张养生须注意节饮食、慎起居、惜精气。现存清代抄本，
遶，音义同绕。出《针灸集成》。即肠绕，见该条。
书名。8卷。清·陈念祖等原撰，潘蔚增辑。本书选辑陈念祖《医学实在易》、黄元御《四圣心源》及《医宗金鉴》中的医论、医方而成。卷1四诊易知；卷2～8以表证、里证、寒证、热证、虚证、实证及幼科分类，记述各种
《素问》篇名。本篇主要介绍治水病的五十七个穴位和治热病的五十九个穴位及其机理，故名。文中首先论述风水病的原因、症状及其病理变化，作出了水肿“其本在肾，其末在肺”的著名论断。