导引法。系模仿猿的动作的一种体操健身活动。马王堆三号汉墓出土的帛画《导引图》有“木侯”(沐猴)及“管墟”(猿呼)图样，二者皆有呼啸状。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中。《云芨七签·导引按摩》(似为宋以
病名。《三因极一病证方论》卷十五：“筋脉露结者名筋瘿。”多因怒气伤肝，火旺血燥而致。症见颈前瘿块，青筋显露；结如蚯蚓。治宜清肝解郁，养血舒筋。用清肝芦荟丸化裁。相当于甲状腺肿伴有明显颈部血管怒张者。
精与神的合称。是人体生命活动力的集中表现。《素问·上古天真论》：“精神内守，病安从来。”参见精、神条。
推拿穴位名。见《厘正按摩术》。即胞经。见该条。
又称下元不固。指肾气虚而表现为肾不藏精、封藏失司的病证。症见遗精、滑精、早泄或夜尿频多，遗尿，小便失禁等。治以固肾涩精为主。
病名。即蜡烛疳。详该条。
【介绍】：清代喉科医家。字慎斋，号禹东。歙县(今属安徽)人。为郑宏纲(梅涧)之堂兄弟，其父郑于藩、伯父郑于丰均为福建喉科医生黄明生弟子，亦精喉科。子承湘、孙麟等亦以医名。世称“西园喉科”。
【生卒】：六世纪【介绍】：隋代医家。籍贯不详。《南史·王僧孺传》记述他曾任太医侍郎，较早注解《素问》，原书已佚，部分内容保存在《重广补注黄帝内经素问》的注文中，对研究《素问》有相当参考价值。此外还著有
疮疡的内治法则之一。《素问·至真要大论》：“热者寒之。”凡疮疡阳证多与热毒有关，故不论其初起、成脓、溃后，凡具有实热火毒之证，如局部红、肿、热、痛，溃出脓稠，兼见发热、烦躁、口渴，甚则神昏谵语，脉数，
病证名。指阴血亏损不能上荣所致的头痛。《兰室秘藏·头痛门》：“血虚头痛，当归、川芎为主。”症见眉尖至头角抽痛，善惊惕，脉芤，或见头隐隐作痛，头晕目花，面色白，心悸等。治宜补血为主，可用四物汤加味。本证