仲景十二脉之一。子母相乘的脉象。水行乘金，火行乘木。《诊家正眼》：“曰逆者，水乘金，火乘木也。”
人体部位名。足上曰附，其外侧近踝者曰附属。《灵枢·骨度》：“膝以下至跗属，长一尺六寸。跗属以下至地，长三寸。”
中医丛书。清·陆心源(刚甫)辑刻。收有寇宗奭《本草衍义》、许叔微《注解伤寒发微论》、《注解伤寒百证歌》、王好古《阴证略例》、史堪《史载之方》、朱端章《卫生家宝产科秘要》、程迥《医经正本书》、宋徽宗勅撰
《素问》篇名。通评虚实，高士宗注：“犹言统论虚实也。”本篇以论述虚实为中心，列举了五脏的虚实，四时的虚实，血气的虚实，重实、重虚，经虚络满，经满络虚，脉症虚实等，从而归纳出“邪气盛则实，精气夺则虚”的
指伤寒病汗、吐、下、和、温、清等六种治法。
【生卒】：十世纪【介绍】：北宋医家。南海(今广东南海)人。世代名医，精究医术，治病多验。开宝初被荐为医官。933年(开宝六年)与尚药奉御刘翰、道士马志、医官翟煦、吴复珪等详校本草，编成《开宝新详定本草
又称断针。指针刺时针体发生折断的现象。《针灸聚英》：“折针，本草云，医工针人而针折在肉中不出。”多由针身伤蚀，操作粗猛，体位变动或外力碰撞所致。针折后，患者应保持原体位，如断端尚在体外，可即拔出；如断
指食物具有的性质和功能，包括食物的四气、五味、有毒无毒、升降浮沉、归经、主治、配伍、禁忌、用量、用法及食物的产地、采集、贮藏、加工、烹调等。与“药性”理论相似。
养生类著作。宋·蒲虔贯注。作者生平及成书年代不详。本书分养神气门、调肢体门、论衣服门、论饮食门、论居处门、论药食门六节。大多集选前人。它所反映的养生学思想主要是重视饮食起居的日常摄养，导引按摩的自我锻
见《医宗金鉴·正骨心法要旨》。即肘骨。详该条。