①五脏之一。与胃相为表里。主运化水谷精微，输布全身，供应各方面的需要，维持人体的正常的功能活动。《类经》卷三：“脾主运化……五味入胃，由脾布散，故曰五味出焉。”脾与胃为营血化生之源，故称为后天之本。又主运化水湿，对体内水分的输布有重大影响，如脾气虚弱，失却运化水湿的能力，即会导致水肿的发生。《素问·至真要大论》：“诸湿肿满，皆属于脾。”又能统血，统摄血液于脉管内而不致外溢。又主肌肉，肌肉的丰满及活动正常与否，与脾的功能有密切关系。《素问·阴阳应象大论》：“脾生肉……在体为肉。”脾开窍于口，其荣在唇，“脾气通于口，脾和则口能知五谷矣”(《灵枢·脉度》)，而脾的功能状态亦往往可从唇色反映出来。②推拿部位名。见脾经条。
见《中国药用植物志》。为光慈菇之别名，详该条。
下法之一。用峻烈泻水药攻逐水饮的方法。适用于腹水、胸胁积水等实证。常用如十枣汤等。
脉象。华，通花。喻脉来轻浮软弱如草木之花。《素问·大奇论》：“脉至如华者令人善恐，不欲坐卧，行立常听，是小肠气予不足也。”
见《白喉忌表抉微》。系治疗白喉病的一种药物分类。“正将”中的次层润药为：天冬、当归、白芍、丹皮、贝母、薄荷、生甘草。“猛将”中的次层润药为：瓜蒌、生栀仁、连翘、川黄柏、马兜铃、兰草根。“次将”中的次层
指上眼睑。见目弦条。
五行学说术语，见《类经图翼》。系把六、七、八、九、十等五个自然数分别配属水、火、木、金、土，称为“五行成数。”具体内容和意义参见“五行生数”条。
见《中药志》。为禹余粮之别名。详该条。
出《岭外代答》。为凤眼果之别名，详该条。
脏腑惊证之一。出金·陈文中《小儿病源方论》。详脏腑惊证条。
见《本草汇言》。为石蕊之别名，详该条。