即胎疾。详该条。
【生卒】：十二世纪中期【介绍】：宋代医家。宁海(今浙江宁海)人。任桐城(今属安徽)县尉时，因见当地巫术盛行，不信医药，曾发动医家主持编校医书，撰成《伤寒救俗方》一书，在普及医药方面起了一定作用。
解剖名。出《灵枢·忧恚无言》。即唇，亦作唇口。唇之色泽具诊断意义。《疡医大全》卷十四：“唇口焦红者吉，唇红者主烦躁渴饮，唇燥裂者是脾热，唇口俱肿赤者是热极……，唇青者主血虚脾寒也……。”参见唇条。
运气中六气的变化之一。《素问·六元正纪大论》：“太阴所至为濡化。”指太阴之气司天则湿气敷布，万物泽润。
古针具名。九针之一。《灵枢·九针论》：“员针，取法于絮针，筩其身而卵其锋，长一寸六分。主治分间气。”是一种身为圆柱状，端呈卵圆形的针具。用于按摩体表，治疗筋肉痹痛等症。
见冯氏锦囊秘录条。
见《药材资料汇编》。为五谷虫之别名，详该条。
指头面部七个孔窍(眼二、耳二、鼻孔二、口)。五脏的精气分别通达于七窍，五脏有病，往往从七窍的变化中反映出来。《灵枢·脉度》：“五脏常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣；心气通于舌，心和则
指针刺时，针体进入组织较深的程度。《灵枢·终始》：“脉实者，深刺之”。又：“痛而以手按之不得者，阴也，深刺之。”一般在肌肉丰厚处的穴位，或病变部位较深，属于寒、实证候，或体质较为强壮及感应迟钝者可施行
【介绍】：明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。