病证名。指胸膈间气塞不通，食下即吐者。《医林绳墨》卷五：“食下即吐，其吐痰涎裹食，是谓之格气。”多由气机阻滞，痰食互阻所致。参见格食条。
见《浙江天目山药用植物志》。为婆婆指甲菜之别名，详该条。
牙齿枯槁。①由于肾火蒸腾，使肾水枯竭所致。《素问·痿论》：“肾热者，色黑而齿槁。”②衰老象征之一。《素问·上古天真论》：“丈夫……五八肾气衰，发堕齿槁。”③热病若见齿槁，则为热邪熏蒸之象。治宜清泻热毒
药物剂型之一。用动物的皮、骨、甲、角等加水反复煎熬，浓缩后制成干燥胶块。多用作补养药。如驴皮胶、龟板胶、鹿角胶等。
即指纹郁滞，推之不畅。主病邪稽留，阻遏营卫运行，每因痰湿、食滞、邪热郁结所致，均属实证。
与真阴相对而言。即肾阳。详该条。
方书，85卷。朝鲜俞孝通、卢正礼、朴允德奉旨合纂。成书于1433年。广泛采摭中朝医籍，分类汇辑医方。所引中国医籍占绝大多数，大约有一百数十种方书，所引朝鲜医籍仅仅数种。该书卷首为“针灸法”，引《针灸资
用甘温药治疗因虚而身热的方法。如气虚发热，症见身热有汗、渴欲热饮、少气懒言，舌嫩色淡，脉虚大者，用补中益气汤。产后或劳倦内伤发热，症见肌热面赤、烦渴欲饮，舌淡红，脉洪大而虚，用当归补血汤。
人体部位名。《难经·二十八难》：“督脉者，起于下极之俞。”指会阴部。或指长强。参见下极条。
中国古代哲学思想。含有朴素的辩证观点。中医阴阳学说是这些思想与医学实践结合所形成的理论。主要内容：①阴阳是自然界的根本规律，万物的纲纪，一切生物生长、发展、变化的根源。《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者