见《福建民间草药》。为马蹄金之别名，详该条。
病名。《喉科心法》：“初起小舌尖渐肿逐粗，形如樱桃，红或紫，疼痛腐烂。由多食厚味，燔灼之毒，酒醴蕴热，聚于胃经而成。”治宜清热解毒。用清胃散、五味消毒饮等加减。参见悬旗风、帝钟风等条。
病名。《喉科指掌》卷六：“叉喉瘤，亦有生于关外。”
指申时。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“日晡所发潮热，不恶寒。”参十二时条。
见《闽东本草》为秋鼠曲草之别名，详该条。
见《十药神书》。即太平丸第一方，见太平丸条。
证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
《卫生宝鉴》卷十二方。青皮(去白)、鸡心槟榔各三钱，大黄七钱，陈皮(去白)五钱，白牵牛子(半生，半炒，取头末)一两。为末，每服三钱，生姜煎汤调下。治湿热而致的腹胀喘满，大小便涩滞。
病名。出清·不著撰人《外科集要论法》。即调疽。见该条。证治见指疔条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表