即透邪。详该条。
古病名。十水之一。《中藏经·论水肿脉证生死候》：“黑水者，其根起于肾，其状先从足肤肿。”参见十水条。
出《素问·五常政大论》。指呕吐、下利并见。后世将卒暴呕吐下利、躁扰不安者，称为霍乱。仅见呕吐下利，病程缓慢者，称为吐利。《证治准绳·杂病》：“成无己云：若止呕吐而利，经谓之吐利是也。上吐下利，躁扰烦乱
古代眼科术语。系指患眼视力丧失，已无光感。《秘传眼科龙木论》：“雷头风，或呕吐，或恶心，年多，冲入眼内，致令失明，……眼前昏黑，不辨三光。”参见犹见三光条。
证名。指手心、足心有发热感觉。见《丹溪心法·发热》。多由阴虚而生内热，或火热内郁等所致。参手心热、掌中热、足下热、五心烦热条。
见《本经逢原》。为灰碱之别名，详该条。
疳痨的俗称。详疳痨条。
①危重证候之一。《中藏经·虚劳死证》：“肾绝大便赤涩，下血，耳干，脚浮舌肿者，六日死。”《脉经·诊五脏六腑气绝证候》：“病人肾绝，四日死，……齿为暴枯，面为正黑，目中黄色，腰中欲折，白汗出如流水。”《
指口中有甜味的感觉。《素问·奇病论》：“津液在脾，故令人口甘也，此肥美之所发也。”《张氏医通》卷八：“口甘，经云有病口甘者，此五脏之溢也，名曰脾瘅。治之以兰，除陈气也，兰香饮子。若脉弦滑兼嘈杂属痰火，
气功养生学专著，题正阳真人钟离权述。全书以七言歌诀形式写成，凡一千七百余字。书中斥服食、胎息、行、咽津、采补、辟谷、符咒、科仪、存思、守丹田、缩龟炼乳、识心见性、止念降心等为旁门小法。唯以金液还丹之内