①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的原理。反映于人，则生命的维持全赖于气，它是一切组织活动的营养所系，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。又是一切组织器官的机能活力，如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等(各详该条)。但一般概念均以气作阳气，强调机能方面，故在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等(各详该条)；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等。②温病辨证气分证的简称。详该条。
书名。2卷。清·傅山撰。原系抄本，至1827年始有刊本。本书以内科杂病证治为主，分伤寒、火症、郁结等23门，每门分列病证，先论后方，末附杂方、小儿科及女科等，其中女科内容，多系《傅青主女科》所未载者。
经穴名。在头部者，称头窍阴；在足部者，称足窍阴，同属足少阳胆经。见各该条。
是根据经络学说的理论，用拇指或食指的指腹在经络穴位上按压或滑动，以发现压痛，凹陷或结节等现象，并进行分析综合，借以诊断疾患的一种方法。
病名。《奇效良方》卷六十四：“饮痫为病，此患吃食不知饱，忽然连三五日不甚思食，手足搐动，多自梦寐中作，食之太饱，亦便发作。”参见痫、食痫、五痫条。
经外奇穴名。《千金要方》：“大便下血，灸第二十椎，随年壮。”近代《中国针灸学》列作奇穴，名灸血病。位于第三骶骨嵴之高点处。主治吐血、衄血，便血，妇人血崩等。艾炷灸5～7壮；或艾条灸10～15分钟。
病名。指骨折及肢体损伤之证。《周礼·天官篇》：疡医“掌肿疡、溃疡、金疡、折疡之祝药劀杀之齐”的折疡，就是伤科病。详见骨折条。
【生卒】：1615～?【介绍】：清代著名医家。字讱庵。安徽休宁人。早年业儒，为邑诸生，三十余岁时弃举子业而潜心医学，前后四十余年，博览诸子经史及各家医籍，撰述较多，其中有：《医方集解》(1682年刊行
①见《江西草药》。为青酒缸之别名。②见《福建中草药》。为金盏银盘之别名。③见《闽东本草》。为鬼针草之别名。各详该条。
书名。又名《杨氏提纲》、《杨氏提纲全书》。清·杨旦升辑。刊于1728年。四卷。本书大多据《伤寒论》、《景岳全书》、《本草纲目》摘录，分门类编。卷1记述阴阳五行、四诊等；卷2～4按伤寒、妇科、儿科、外科
见《外科全生集》。即壁钱幕，详该条。