新镌医论
见肯堂医论条。
见肯堂医论条。
【介绍】：清代医家。字东旸。江苏江阴人。著有《医学求是》、《吴东旸医案》(1879年)。
全舌黑而无苔、无点刺。若中心淡黑湿润而滑者，为里虚已极，宜辛温回阳救逆。若干燥少津，色光亮者，是绛舌之变，为阴虚肾水枯竭，宜甘寒滋阴。若有点有罅，干燥无津，粗涩，则属热极之候，宜大剂清热泻火生津治之，
【生卒】：公元十世纪【介绍】：北宋医家。973年(开宝六年)奉命与刘翰、马志、陈昭遇等编修《开宝新详定本草》二十卷。982年(太平兴国七年)又参加编写《太平圣惠方》。990～994年(淳化年间)为太宗
推拿方法之一。又称捏积。治疗疳积方法。也可用于治疗遗尿、失眠及其他小儿消化系统疾病。手法：首先使患儿裸露背部，平卧，术者立于左侧背后，两手半握拳，两手食指抵于脊背上，用中指第二节与拇指挟起皮肉，自下向
病名。见《本草纲目》卷二十金星草项下。即发背。详该条。
见皮内针条。
书名。又名《僧深药方》(《隋书经籍志》)、《僧深集方》(《旧唐书·经籍志》)。据《千金要方》卷七载：“宋、齐之间，有释门深师，师道人，述(支)法存等诸家旧方，为三十卷。”原书已佚，后世医著多有引录。
出《素问·阴阳应象大论》。喜乐过极则损伤心神。前人认为心藏神，正常的喜乐，使精神愉快、心气舒畅。若狂喜极乐，会使心气弛缓，精神涣散，而产生喜笑不休、心悸、失眠等症。《灵枢·本神》：“喜乐者，神惮散而不
①气功隐语，指心血。②炼丹术语，指铅。③初生儿称婴儿。马王堆汉墓帛书载有“婴儿索痉。”《古今医鉴》：“初生者曰婴儿，三岁者曰小儿，十岁者曰童子。”《寿世保元》以半岁至二岁内为婴儿。临床上，以出生后一周
病证名。指妊娠以后发生的肢体肿胀。根据肿胀部位和症状的不同，有子肿、子气、子满、皱脚、脆脚、胎水肿满等名称。详各条。