古代三类病因的合称。即内因、外因、不内外因。《三因极一病证方论》：“然六淫天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。七情人之常性，动之则先自脏腑郁发，外形于肢体，为内所因。其如饮食饥饱，叫呼
奇恒之腑之一。即骨髓和脊髓。髓由肾的精气与水谷精微所化生，有充养骨胳，补益脑髓的作用。《素问·脉要精微论》：“骨者髓之府。”《素问·逆调论》：“肾不生则髓不能满。”《灵枢·五癃津液别》：“五谷之精液和
【介绍】：见薛福原条。
综合性医书。2卷。明·韩懋撰于1522年。上卷分绪论、六法兼施、脉诀、处方、家庭医案共五章；下卷列悬壶医案、药性裁成、方诀无隐、同类勿药计四章。韩氏发展了淳于意的医案程式，具体指出四诊对病症鉴别的重要
指变化不定、与病证不符的一种脉象。前人错以鬼祟、客忤等作为出现此脉的病因，故又名鬼祟脉。《脉诀指掌病式图说》：“凡鬼祟附着之脉，两手乍大乍小，乍长乍短，乍密乍疏，乍沉乍浮，阳邪来见脉则浮洪，阴邪来见脉
似指成年女性的阴道。《素女经》：“女子阴深……五寸曰谷实。”
出《诸病源候论》卷四十二。即子烦。详该条。
骨名。即缺盆骨。李潆《身经通考》：“缺盆骨为骮。”参见缺盆骨条。
针刺手法。即摇法。《针灸大成》十二手法之一：“凡出针三部，欲写之际，每一部摇一次……如扶人头摇之状，庶使孔穴开大也。”参见摇法条。
病名。见《时疫白喉捷要》。即白喉之俗称。详白喉条。