神明，指精神、意识、思维等高级中枢神经活动，是由心所主持的，这是心的重要功能之一。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。”因此，心对其他脏腑的功能活动，也起着主导作用。《灵枢·邪客》：“
病名。见《备急千金要方》卷十六。即噎膈。详该条。
眼科著作。一名《眼科大全》、《傅氏眼科审视瑶函》。6卷，卷首1卷。明·傅仁宇撰。刊于1644年。卷首载眼科名医医案、五轮八廓及运气论；卷1～2总论眼科生理及证治大要；卷3～6将眼科病分为108症作了较
医话著作。杨则民遗著，董汉良等整理。整理者从杨氏遗著中采辑出医学言论201则，分为六部：一、说理、讨论医事医术，二、论、病、论病因病机，三、议法、治疗法则，四、阐方、评介古今方剂，五、述药之性、理、效
运气术语。司天与在泉的合称。司天象征在上，主上半年的气运情况；在泉象征在下，主下半年的气运情况。如子午年是少阴君火司天，则阳明燥金在泉；卯酉年为阳明燥金司天，则少阴君火在泉。司天与在泉，可推算一年中岁
阴阳的关系分离决裂。由于阴阳失调，此消彼长发展到一方消灭另一方；或一方损耗过度而致另一方失去依存。《素问·生气通天论》：“阴阳离决，精气乃绝。”
见《四川中药志》。为笔筒草之别名，详该条。
病名。①出《外科发挥》卷四。即手指患脱疽，见脱疽条。②出《医宗金鉴》六十八卷，即蛇节疔。证治见指疔条。
病证名。指痰结气逆所致的呃逆。《证治汇补·呃逆》：“痰呃，呼吸不利，呃有痰声，脉滑有力。”治宜豁痰利气。可先用盐汤探吐，后用导痰汤。属痰火者，可用牛黄丸、栀连二陈汤。参见呃逆条。
骨名。见《医宗金鉴·正骨心法要旨》。即骨。详该条。