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因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。
敖犬：兄弟们，有人觉得我有事情没有讲清楚，你们觉得像这种这么复杂的事情，要怎么讲啊？（猛的看向王子，王子与其对视）
“人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵中的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。”
流言蜚语毫不容忍正直者的缺点，而允许正直享有特权又是对它不够热爱的表现
学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。
随着时间的流逝，英雄人物也和普通人一样会死去，会慢慢地消失在人们的记忆中。而我们还活着。我们不得不去领悟自我，发现自我，表达自我。
当你遇上一个失败者，至少要离他50米。
一个人心智模式不好的话，就容易知识越多越反动。
老人歌颂青年时代，大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了，这种可能性落实在一个具体个人身上，往往是窄路一条。错选了一种可能，也便失落了其他可能。说起来青年人日子还长，还可不断地重新选择，但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里，重新选择的自由度并不是很大。“一失足成千古恨”的悲剧处处发生，只不过多数失足看起来不像失足而已。
我应当生活得仿佛我的生命完全是为了别人的利益而存在似的。