窣勃野
读音：Sūbóyě
历史上吐蕃之姓。唐代，吐蕃兴起，其先乃发(音bō)羌人之后，相传其一世赞普名弃聂充(按：“赞普”吐蕃语之音译，意指“英雄男子”，以指其首领，实即指其氏族酋长)，自称为天神所生。天神叫鹘提悉勃野(按：鹘提，名;悉勃野，姓)，因以窣勃野为姓。见《中国通史》。
《姓氏考略》则以“鹘提悉补野”为姓;或作“鹘提勃悉野”。姑兼收以备考。
历史上吐蕃之姓。唐代，吐蕃兴起，其先乃发(音bō)羌人之后，相传其一世赞普名弃聂充(按：“赞普”吐蕃语之音译，意指“英雄男子”，以指其首领，实即指其氏族酋长)，自称为天神所生。天神叫鹘提悉勃野(按：鹘提，名;悉勃野，姓)，因以窣勃野为姓。见《中国通史》。
《姓氏考略》则以“鹘提悉补野”为姓;或作“鹘提勃悉野”。姑兼收以备考。
读音：Wǔjīng/Wuching【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
读音：Lì／Lｉｈ【综】 源出不详。江苏高淳(305)、武进(314)、浙江江山等地均有此姓。
读音：Pànquè《姓氏词典》引 《新唐书》 收载，“唐有判阙·特勒。”未详其他。
读音：Sù【综】 源出不详。台湾高雄有此姓(68，261)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载，初见于《姓苑》，归“入声”部，未详其源。汉代有㴋河， 雁门太守。
读音：Wèiyāng【源】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)、《中华姓府》(63)。《姓氏词典》引 《乙巳占》收载，未道其详。按： “未央”，汉人，知天文。当姓未，名央。《奇姓通》、《续
读音：Gōngjū【源】 春秋时鲁季武子庶子公沮之后，因以为氏(17，62)。【它】 张澍云：公沮应作公，无公沮氏，而只有公氏(26)。《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载
读音：Níyǎwūyōng′ā′nà台湾高山族姓氏。高山族之朱欧人有此姓，其汉语意： “源于已故始祖乌庸(的)”——尼雅，意为已故的： 乌庸，男性祖先之名; 阿那(按： 或译作 “雅那”)
读音：Zuò【综】 源出不详。台湾有此姓(66)。现行罕见姓氏。今山西之忻州有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
读音：Qī【源】 见《姓苑》(17，62，63)。罕见姓氏。《姓氏词典》 引 《姓苑》收载; 《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 亦收，未详其源。(按：槭，树木名，或即指树以为姓。)
读音：Gāmǎ现行藏族“姓氏”。今四川之理塘有分布。此姓系理塘县公安局提供。或译作“嘎玛”。原为星斗之意。藏胞常用“呷玛××”以命名。一般不用姓，遂有人据汉族姓名构成习惯来认识 “呷玛×