长谷集
十五卷。明徐献忠(1469－1545)撰。徐献忠华亭(今上海松江)人，其生平详见《吴兴掌故集》条。是集凡十五卷。赋一卷，诗三卷，文十一卷。嘉靖四十三年(1564)，由松江府知府袁汝是与其乡士大夫筹金刻之。编次者为其门人董宜阳。朱彝尊《静居诗话》称其诗“冲淡无累句，所少者警拔”。足为定评。至其论松江加耗、守备、钱法、水利诸书，深析利弊，皆颇详悉，在一乡亦足资考核。是集列入《四库全书·存目》。
十五卷。明徐献忠(1469－1545)撰。徐献忠华亭(今上海松江)人，其生平详见《吴兴掌故集》条。是集凡十五卷。赋一卷，诗三卷，文十一卷。嘉靖四十三年(1564)，由松江府知府袁汝是与其乡士大夫筹金刻之。编次者为其门人董宜阳。朱彝尊《静居诗话》称其诗“冲淡无累句，所少者警拔”。足为定评。至其论松江加耗、守备、钱法、水利诸书，深析利弊，皆颇详悉，在一乡亦足资考核。是集列入《四库全书·存目》。
七卷。明刘三吾撰。三吾初名如孙，字以行，湖南茶陵(今湖南茶陵)人，官至翰林学士。是书首有三吾题解，说明太祖览《孟子》至“土芥寇仇”之语时，称非人臣所宜言，下诏去掉孟子的配享，凡有劝谏者，以不敬论罪，且
一卷。清怀圃居士辑。作者生卒年及姓氏、里贯、事迹皆不详。该书专记钱谦益宠姬柳如是逸事。现有光绪二十九年(1903年)刊本、文字同盟社排印本。
一卷。清戴天恩撰。戴天恩字福承，萧山人。此书成于康熙五十二年(1713)。从太极到八卦变为六十四卦，共有十五个图，而各图后均有说。卷末为象说、字义、统义三篇。其所图所说都是前人已有，所附三论也没有什么
十卷。唐韦应物(737－792)撰。韦应物，人称韦苏州，京兆长安(今陕西西安)人，诗人，官至左司郎中。为官刚直为政，做地方官颇有政绩。为洛阳丞时，在两军骑士倚中贵人之势，骄横害民，韦应物绳之以法，以致
一卷。清王韬(详见《春秋朔闰日至考》)撰。该书是作者所著《弢园经学辑存》中的一种，为旅居海外时所作。厘为十二篇，卷末附《宣公七年六月癸卯朔日食图》、《日食五表》。大旨以中西日月对勘，推求春秋时的日食。
一卷。宋吕本中(详见《春秋集解》)撰。吕本中，又称紫微郎，故诗家称吕紫微。是诗话亦以紫微名。其人学出黄庭坚，作《江西宗派图》以陈师道二十四人序列于其下。宋诗之有流别，实始于此。方回“一祖三宗”之说兴，
八卷。清顾云撰。顾云，字子鹏，号石公，江苏上元(今南京)人。盔山在江宁府上元县城西北隅。山势于龙蟠里循城垣至城隅蛾眉岭，又袤循小仓山道陶谷至虎踞关，又袤道四望、马鞍诸山至清凉门，又循城垣，折至山前鸟龙
一卷。清孙奇逢撰。孙奇逢(1584－1675)，字启泰，号钟元，晚年号岁寒老人，直隶容城(今河北容城)县人，明清之际的著名学者，因他晚年在苏州夏峰讲学，故当时学者尊称为夏峰先生。明熹宗天启五年(162
十八卷，首一卷。民国陈培珽、曾国霖等修，许昌言等纂。曾国霖曾任民国昌化县知县，昌化志自明嘉靖至清道光年间七修，此志为八修。其上距道光于尚龄志又九十余年。这期间，时代之变易，人材之继起，事物之变幻，年远
四卷。明苏浚(详见《周易冥冥篇》条)撰。该书墨守朱子《本义》，不逾分寸。内容有“讲”，诠释文句；有“意”，推阐大旨；有“总论”，概括一卦之纲领；又有“旁法”，用一二语标题，然后解释。该书专为科举之学而