① 二卷。清桑调元撰。桑调元字弢甫，钱塘(今属浙江杭州)人，生卒年不详。雍正十一年(1733)进士，官至工部主事。此书分上下二卷，每卷又分五个子卷，计500条。该书主旨在于阐发《四书章句集注》未尽之义，如谓人知无欲则刚，而不知无欲尚非刚之类。此书为其门人所录，门人尊其师说，对陈氏所言悉加收录，颇显芜杂。② 四卷，清程廷祚(1691－1767)撰。廷祚字启生，号绵庄，一号青溪居士，江苏上元(今南京)人。尝从李塨学。著有《易通》、《晚书订疑》等。是书四卷，多言义理，而持论能见其大。时常引旧说以正朱注。不主一偏。是书刊于道光十七年(1837)，书首有廷祚自序，说是书始创于乾隆二十年(1755)，改定于二十二年(1757)及二十三年(1758)之春，凡四易其稿。该书有道光十七年(1837)刊本。
四卷。明郭谏臣(1524－1580)撰。郭谏臣，字子忠，号鲲溟，长洲(今江苏苏州市)人。嘉靖四十一年(1562年)进士，授袁州司李，历吏部主事，官至江西布政司参政。著有《郭鲲溟集》。是集为郭谏臣子郭元
六卷。明冯时化撰。冯时化，字应龙，号与川，晚年自号无怀山人。生卒年、籍贯及其事迹均不详。著有《酒史》一书。是书主要记载关于酒的诗文和故事。全书分酒系、酒品、酒献、酒述、酒余、酒考六部分。然而错乱、谬误
一卷。清未著撰人名氏。本书年代断限为：自康熙十三年(1674年)三月二十四日，清靖南王耿精忠于福建仙霞岭起兵反清直犯浙江东部始，至康熙十五年十月，耿精忠部将曾养性势穷力蹙，被迫投降，浙东底定为止。书中
一卷。明湛若水(见《格物通》)撰。他在书中主要阐发自己的“宇宙一气”、“理气一体”的心学观点。他认为，天地之初，是一种空虚状态，所谓虚就是无。宇宙的变化过程，就是万物由无到有，又由有到无的变化过程。有
四卷。清周亮工撰。其生平履历详见《闽小纪》。周亮工喜读书、善属文、精鉴赏、嗜书画，家有“赖古堂”，收藏唐宋诸书画家手迹；工于古文诗词，宗仰杜甫，且擅长八分、隶等书体，包世臣曾称赞其草书可达“能品下”；
见《玉机微义》。
二卷。明张羽(约1510年前后在世)撰。张羽字凤举，江苏泰兴人，生卒年不详。弘治九年(1496)进士，由淳安知县擢为御史，弹劾中贵，疏论时事，均甚切实，官至沙南节政使。著有《东田遗稿》是集为张羽季子张
十卷。明钱春撰。钱春，字梅谷，一字若木，武进(今属江苏武进县)人。万历进士，官至户部尚书。钱春初授御史，巡按湖广时受人称道，后因遭魏忠贤弹劾其倚东林党而被削籍。崇祯初年复官。《湖湘五略》为钱春于万历四
十二卷。明邹迪光(1550－1626)编。邹迪光字彦吉，号愚谷。江苏无锡人。万历二年(1574)进士，累官福建副使、浙江佥事。著有《郁仪楼集》等多部。此书选自周、秦迄于唐、宋寓言俳谐之文，故以“滑稽”
四十卷。清胡培翚(1782－1849)撰。培翚字载屏，一字竹村，安徽绩溪县(今安徽省东南部)人。嘉庆进士，曾任内阁中书、户部主事。道光中假照案发，司员疏于检查监督者数十人，只有培翚及蔡绍江没有贪赃黩职