七种，三十九卷。清苏源生(详见《大学臆说》)撰辑。是书分两部分，前部分为自撰辑书，包括《记过斋赠言》一卷附《言行略》一卷《崇祀乡贤录》一卷、《记过斋文稿》二卷、《贞寿堂赠言》一卷(辑)、《师友札记》四卷(辑)、《大学臆说》二卷、《省身录》十卷。其中《文稿》及《师友札记》等多有当时学者交游及来往信书，可考当时学术概况。后部分则为苏源生所汇辑先贤遗著，总名为《记过斋丛书》。包括明陈瑚《圣学入门书》一卷、宋陈淳《严陵讲义》一卷、明吕坤《省心纪》一卷、明薛瑄《薛文清公读书录》八卷、清夏锡畴《强恕堂传家集》四卷、明吕坤《救命书》一卷、清彭定求辑《儒门法语》一卷。书有太康李浚序云：“吾友苏菊村，少孤恪，奉慈训，有志于濂洛关闽之学，既登拔萃，中副车，遂弃去科名，积书万卷，丹黄而甲乙之，必以宋儒为宗。”苏氏曾主讲文清书院十五年，教人也一以朱子为法，于此可见其思想志趣。有清咸丰光绪间鄢陵苏氏刊本。
三十一卷。宋魏了翁(详见《周易要义》条)撰。《宋史·儒林传》载了翁《九经要义》，明代已不全。《四库提要》著录《周易》、《尚书》、《仪礼》、《春秋》、《左传》四种，而《礼记》缺残。后阮元从宋刻影抄，并撰
九种，十一卷。清徐琪(1849－1918)编。徐祺字花农，仁和(今浙江省杭州市)人。同治年间进士。徐祺善长诗文，他的父亲徐洪谟，母亲郑兰孙，也是当时著名的诗词作家，可惜去世很早。后来徐祺从师俞樾，与李
四十七卷 清爱新觉罗·弘历(清高宗)(1736－1795)选编。选入唐李白、杜甫、白居易、韩愈，宋苏轼、陆游六家诗共二千五百余首。其中，李白三百六十余首，杜甫六百五十余首，自居易三百九十余首，韩愈一百
二卷。元代释清珙(生卒年不详)撰。清珙，字石屋，俗姓温，苏州常熟人。少年出家，依崇福、永惟为业师。二十三岁受具足戒后，外出求师闻道、弘法说经。并将其一生八十一岁，五十四年弘法言行整理成书即《石屋珙禅师
一卷。清吴昌绶编。昌绶字印臣，浙江仁和(今杭州)人。光绪二十三年(1897年)举人。谱主龚自珍(1792－1841)，又名巩祚，字庵人，号定庵，仁和人，道光九年(1829年)进士。曾任内阁中书，宗人府
六十卷。唐李善(约630－689)等撰。李善，江都(今属江苏)人。曾任崇贤馆学士、兰台郎等职。学识渊博，但不善治文，故人称为“书簏”。曾流放姚州，后遇赦还，寓居汴、郑之间。以讲《文选》为业，学生多自远
三卷。清代于准撰。于准字莱公，永宁(今属山西)人，官至贵州巡抚。此书根据清代于成龙(作者之父)《杂钞》手稿与蔡方炳所撰的格言集《愤助编》增改而成。此书共摘录历代诸儒家计一百三十人的修身处事格言，不分门
四十二卷。清韩佇撰。佇字鲁人，历城(今山东历城)人。是编乃韩佇所撰的四书讲义。《大学》二卷，《中庸》六卷，《论语》二十卷，《孟子》十四卷。佇父懋德，对四书讲疏，潜研极精，未有撰述。故韩佇是书所说，大半
四卷。即《五色石》的后四卷。内容见《五色石》。紫云阁刊本，藏北京大学图书馆。
一卷。明李鼎撰。李鼎，字和仲，浙江山阴人。杭州之西湖，名著天下。自唐朝以来，记载颇众，题咏尤多。此书则其中之一。《西湖小史》武林掌故丛编本，共一卷。分为八类。一时。二地。三墅。四舫。五产。六献。七僧。