52词语>历史百科>四库百科>西堂全集

西堂全集

六十一卷。清尤侗(1618-1704)撰。尤侗,字同人,号悔庵,晚自号西堂老人,长洲(今江苏苏州)人,清代文学家、戏曲家。顺治中以乡贡任永平推官,康熙十八年(1679年)授翰林院检讨,又晋为侍讲。曾著有《西堂杂俎》、《艮斋杂记》、《鹤栖堂文集》、《西堂余集》、《西堂全集》、《西堂曲腋》诸书,并参与修《明史》。《西堂全集》中包括西堂杂俎一集八卷,二集八卷,三集八卷,《剩稿》二卷,《秋梦录》一卷,《西堂小草》一卷,《论语诗》一卷,《右北平集》一卷,《看云草堂集》八卷,《述祖诗》一卷,《于京集》五卷,《哀纮集》一卷,《拟明史乐府》一卷,《外国竹枝词》一卷,《百末词》六卷,《性理吟》二卷,《湘中草》六卷。尤侗才思敏捷,少以文名,曾著《临去秋波那一转》制八股文深受顺治帝赏识,称其为“真才子”。其诗多写生活琐事,少数作品对当时社会状况有所反映,王士祯在《西堂全集序》中评论尤侗诗“如万斛泉,随地涌出,时出世间,辩才无碍,要为称其心之所欲言”;沈德潜在《清诗别裁集中说他“四十至六十时诗,开阖动荡,轩昂顿挫,实从盛唐诸公中出也”。尤侗的《拟明史乐府》、《外国竹杖词》等,歌咏明代史事,描述清初各少数民族的生活习俗,别具一格。该书最早版本当为康熙年间刊本《西堂全集·余集》。还有清善成堂刊本《西堂全集》。今存乾隆甲戌(1754年)刊本。民国民间上海文瑞楼石印本《尤西堂全集》。

猜你喜欢

  • 逍遥园集

    二十卷。明穆文熙(约1575年前后在世)撰。穆文熙,字敬止,山东东明人,生卒年不详。嘉靖四十一年(1562)进士,官吏部员外郎。著有《七雄策纂》。是集为南师仲所编。凡二十卷。其中诗十卷,文十卷。《明史

  • 癸巳存稿

    十五卷 清俞正燮(1775-1840)撰。俞正燮《癸巳类稿》与本书体例、内容性质大致相同,原共三十卷,为缮写方便,分《癸巳类稿》与《癸巳存稿》两次刊刻,卷数均为十五卷。此书也是考据学笔记。卷一、二为经

  • 中庵集

    二十卷。元刘敏中(1243-1318)撰。敏中字端甫。谥文简。济南章丘(今属山东)人。历官监察御史、国子司业、翰林直学士兼国子祭酒、集贤学士、翰林学士承旨等。曾上疏陈十事,被采纳。此集卷一至十六文,卷

  • 满汉西番悉昙四种本千手千眼无碍大悲心大陀罗尼神妙章

    各一卷。迦梵达摩(生卒年不详)译。迦梵达摩是唐代来华的天竺沙门,所译全称《千手千眼观世音燕萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,略称为《千手经》、《千手陀罗尼经》、《大悲陀罗尼经》。经中神咒,名号种种。依本

  • 切韵指掌图

    二卷。传本卷首有署名宋司马光的序文,过去很多人认为本书为司马光所作,宋董南一《切韵指掌图序》云:“图盖先正温国司马文正公所述也。”《四库全书总目提要》云:“《切韵指掌图》,宋司马光撰。其‘检例’一卷,

  • 三子定论

    五卷。清代王复礼撰。王复礼见《家礼辨定》条。此书编撰宗旨是维护王守仁学说,调停朱、陆二派之争。全书分以下几部分内容,第一卷为《朱子晚年定论》,第二卷为《陆子定论》、第三卷为《王子定论》,第四卷摘录诸家

  • 孝经刘氏说

    一卷。齐刘(434-489)撰。清马国翰编辑。刘字子珪,沛国相(今安徽淮北市西)人,南朝齐经学家。著述有《周易乾坤义》、《周易系辞义疏》、《毛诗序义》等。《孝经刘氏说》隋唐志皆不载。邢昺正义序中言及,

  • 易经述

    无卷数。清陈诜撰。陈诜字叔大,号实斋,海宁人,康熙十一年(1672)举人,由中书科中书官至礼部尚书。谥号清恪。其书以六十四卦每两卦为一篇,前列经文而以总论尾随其后。前无序文,也没有凡例。观其两卦合并之

  • 河图纬

    不分卷。清黄奭辑。共辑录河图纬佚文五十三则。篇名十五种,即河图秘徵、河图帝通纪、河图著命、河图说徵、河图考灵曜、河图真钩、河图提刘、河图会昌符、河图天灵、河图要元、河图叶光纪、河图绛象、河图皇参持、河

  • 墨子集解

    无卷数附属一卷。清末张纯一(生卒年不详)撰。纯一,汉阳人。从民国八年(1919)研究此书,达十七年之久,终日覃思,废寝忘食。他辨古字声形之转变,稽故书记载之异同,正伪补脱,颇得真诠。因此,《墨子集解》