十五卷。明韩雍(1422－1478)撰。韩雍，字永熙，江苏吴县人。正统七年(1442)进士，除御史，擢广东副使，进右佥都御史，总督两广。成化十一年(1475)，以贪欲纵酒被劾落职。正德间，谥襄毅。事迹具《明史》本传。其诗作诗味不浓，无甚佳作。著有《苑洛集》。是集凡十五卷。明自正统以后，正德以前，金华、青田流风渐远，而茶陵、震泽犹未奋兴。数十年间，惟相沿台阁之体，渐就庸肤。韩雍当其时，虽威行两广，以武略雄一世，不屑以雕章绘句为工。而英多磊落之气，时时发见于文章。故虽未变体裁，而时饶风骨。其杂文亦高视阔步，气象迥殊。韩愈所谓独得雄直气者，殆于近之。朱彝尊《明诗集》但称韩雍有集而不著集名。所录韩雍诗一篇，又非佳作。其《赐游西苑记》、《日下旧闻》均不载。《静志居诗话》绝无一字及韩雍。殆未见其集。是集收入《四库全书》。
清戴名世(1653－1713)撰。戴名世字田有，号忧庵，世居南山，后人称南山先生。安徽桐城人，清朝学者。康熙年间进士，官至翰林院编修。因所撰《南山集》等著作中引述南明抗清事迹，流露出怀念故国情调，被清
十二卷。清王念孙(1744－1832)撰。王念孙，字怀祖，号石臞，江苏高邮人。乾隆年间中进士，官永定河道。曾撰写阐明古义、校正文字的《读书杂志》。《管子杂志》就是《读书杂志》中的第五种书。王念孙在撰写
四卷。清李桢(生卒年不详，)撰。李桢，清末叶人。其人甫三十而绝仕进之意，以岁贡生老。善古近体诗，然不多作，尤工时文。除本书外，著有《说文逸字辩证》。《畹兰斋文集》多属作者光绪年间的著述，收论说、考证、
十卷。清谢庭兰撰。谢庭兰事迹见《经说丛抄》。是书首有自序，曰：经学在今日，读之不如不读，不读不如没有。这是气愤之语。《俞氏经说》，系总俞樾所著的关于诸经研究的集大成之作，如《茶香室经说》、《群经义》、
三十六卷。清张谦宜撰。张谦宜字斋，山东胶州(今山东胶县)人。是书以《四书章句集注》为主，以《四书或问》为次，以《朱子语类》为再次，加上《朱子文集》。《大学》开首又有纲领，题曰广注。凡朱子所说涉及到四书
四卷。清俞樾撰。俞樾(1821－1907)字荫甫，晚年号曲园，学者称曲园老人，浙江德清县人。道光三十年(1850年)进士，改翰林院庶吉士，散馆授编修；咸丰五年(1855年)官河南学政。因事罢职，侨居苏
六十三卷。北宋末南宋初江少虞(生卒年不详)撰。参见《事实类苑》。
见《杨家府演义》。
朱祖谋(1857－1931)编选。朱祖谋，原名孝臧，字古微，一字藿生，号讴尹，又号上强村民，即强村，浙江湖州人。光绪九年(1883)二甲一名进士，历充国史馆协修、累迁礼部侍郎。后隐居苏州。早岁工诗，四
一卷。清孙汝梅撰。孙汝梅，字春山，顺天大兴(今属北京市)人。光绪六年(1880)进士。官兵部主事、马馆监督。有《六朝碑目考》、《敬吾心室彝器款识拓本考释》等著作。其他如《续雪斋古泉存考》、《论泉绝句》