三十卷。《附录》一卷。宋徐积(1028－1103)撰。徐积，字仲车，楚州山阳(今江苏淮安)人。治平四年(1067)进士。徐积事父母至孝，三岁父死，因父名石，终生不用石器，路遇石，避而不践。母亡，守墓三年，哭不绝音。史称其双耳聋甚，画地为字，乃始通语。终日面壁坐，不与人接触，而四方事无不详知。其立身艰苦卓绝，可谓独行之士。因其文学节孝曾被荐为楚州教授，后改宣德郎、监中岳庙。卒，赐谥“节孝处士”。徐积文奇谲姿肆，不落俗套，雅俗兼陈，利钝互见，其诗往往纵逸自如，不受格律所限。苏轼称其诗文“怪而放，如玉川子(卢全)”。著有《节孝语录》和《节孝集》三十卷本集传世，版本有元刻明补本，明嘉靖四十四年(1565)刘祐刻本，清康熙六十年(1721)锡山王邦采刻本和四库本《楚州丛书》本。
一卷。明王文璧撰。王文璧，吴兴(今浙江吴兴县)人，事迹不详。日人石山福治《考定中原音韵》云：“王文璧增本名为《中州音韵》，卷首载虞集的序文一篇。其分韵自东钟至廉纤共十九部与写定本无异。其他诸起例以下，
见《洞天福地岳渎名山记》。
见《白孔六帖》。
①十二卷。明宋之韩修，吕调元纂。宋之韩字敬斋，河南武安县人。出身进士，嘉靖四十四年(1565)任襄陵知县。才猷迥异，气宇渊宏，在任期间兴建设，息讼狱，政绩甚良。《襄陵县志》隆庆二年(1568)刻本。此
四卷。清屠寿徵修，尹所遴纂。屠寿徵，康熙十一年(1672)任临朐知县。尹所遴，邑人，贡生出身。屠寿徵宰临朐，即奉普修全国郡邑地志之檄，纂修邑乘，明嘉靖三十一年(1552)王家士志距当时已近百年，时移势
四卷。清张尔岐(详见《周易说略》)撰。据清李焕章《张蒿庵处士传》，尔岐“著《春秋传议》，未辍而卒”，且此书亦颇有缺略，大约即尔岐未成之稿。明代以来，沿《春秋》诸家中以胡安国《春秋传》影响最大，故尔岐著
不分卷。清潘曾沂(生卒年不详)撰。潘曾沂，字功甫，号小浮山人，江苏吴县人。嘉庆丙子年(1816)中举人。道光八年(1828)，潘曾沂在丰豫庄上试行区种法，总结出《课农区种法直讲》三十二条，讲述区制、播
十七卷。董仲舒(约前179－前104)撰。繁露亦作蕃露。董仲舒为广川(今河北枣强东)人，西汉著名思想家，今文经学大师。董仲舒少治《春秋》，下帷讲学，三年不窥园。景帝时为博士，武帝时举贤良，对以天人三策
见《大宋中兴通俗演义》。
四卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。此书成于乾隆十八年(1753)。分为温病解、疫病解、痘病解、疹病解和伊公问等五部分。黄氏认为寒疫、温疫、痘病、疹病皆由岁气所致。小儿之痘病并非为胎毒，小儿之痘即大