二卷。释水光(生卒年未详)撰。释永光，字海印，湖南益阳人。此集为永光卒后友人西山逸士溥儒为之选刊者。计诗二百六十余首，分为二卷。上卷为五古及五律。下卷则七律及五言绝句。其诗气体高妙，音节自然，以五律为最。如《中秋北渚阁玩月步海叟韵》云：“此夜一尊满，高楼明月多。”《冬日还山和梅老见怀怀韵》云：“小亭临水立，孤杖带云来”。《息园忆梅叟》云：“与子一为别，因风向起居。”《益阳留别诸社友》云：“高阁一登跳，青山入远吟”。《益阳怀梅叟》云：“寒灯窥远梦，孤月递微明。”《和梅叟山中赏梅原韵》云：“暗风吹老鬓，疏影淡芳尊。”《益阳山中杂感》云：“晓起自行脚，山多不问名。”皆词旨清越，风骨浑成。湘中自唐齐己以后，不乏诗僧。近世敬安尤为杰出。水光与敬安并世，而年辈略后于敬安，但论其诗之功力，则与敬安不相上下。有民国二十一年(1932)北平萃锦园刻本。
一卷。汉何休(129－182)撰，清马国翰辑。何休字邵公，任城樊(今山东曲阜)人。质朴呐口而雅有心思。精研六经，擅长历算，尤好《公羊》、《春秋》。太傅陈蕃征他参政，蕃败，罹党锢。党禁解，辟司徒，拜议郎
一卷。《附录》一卷。宋张先(990－1078)撰。张先字子野，乌程(今浙江吴兴)人。天圣八年(1030)进士。晏殊曾辟为通判，又尝知吴江县，官至都官郎中，故有“桃李嫁东风郎中”及“云破月来花弄影”郎中
六卷。清杜宗岳撰。杜宗岳字镜泉，号愚谷。山东福山人。此书成于道光二十二年(1842)，以独出新解为主，许多看法与前人不同，独到之处甚多。如谓每一卦内阴阳不拘，阳是君子，阴是小人，而君子有君子之用，小人
八卷。明涂宗浚撰。宗浚字镜原，江西南昌人。万历十一年(1583)进士，官至兵部尚书，谥恭襄。该书用注疏本，汇集前儒诸说以作解，大致依傍程、朱二家，间或也有所纠正。如《坤》卦六五一爻，驳程子女娲、武后之
二卷。明冯舒撰。(1593－?)冯舒字已苍，号默庵，又号癸已老人。常熟(今江苏常熟县)人，肆力经史百家，尤邃于诗。顺治初，构衅于邑令瞿四达，指所著《怀旧集》为谤讪，被杀。平生著述有《默庵遗稿》、《文构
四卷。清李调元(1734－?)撰。李调元字羹堂，一字赞庵，号雨村、墨庄，绵州(今四川绵阳)人。乾隆二十八年(1763)进士，改庶吉士，授吏部主事。历官考功司员外郎、广东学政、直隶通永道。因弹劾永平知府
十卷。元陈澔(1261－1341)撰。浩字可大，号云庄，一号北山，江西都昌人。澔少承家学，好学博古，宋末隐居不仕，授学乡里，学者称为经师先生。是编书名取之于己号，成书于至治三年(1322)，集有元以前
十三种，四十三卷。陈乃乾等编。陈乃乾(1896－1971)，浙江海宁人。历任中华书局、北京古籍出版社等局社编辑、上海市文化局社会文化事业管理处编纂及大学教授。在版本学、目录学、索引学方面颇有成就。丛书
见《眼科龙木论》。
八卷。清强汝谔撰。强汝谔字原，潥阳人。曾官震泽训导。此书宗尚程颐《易传》，以阐发义理为主。其说除引用明代来知德的错综说、清代王夫之的系辞释说之外，于汉儒易学中的互体、卦变、五行、飞伏、爻辰、纳甲、卦气