甲申以后亡臣表
三卷。清彭孙贻(生卒年不详)孙贻字仲谋，一字羿仁，浙江海盐人，工诗，有《茗斋集》、《五言妙境》、《流寇志》、《方士外纪》、《彭氏旧闻录》等。该表记明末忠臣义士共四百余人，详略不一，间有论断。所记诸臣行略，对唐鲁二王赠谥，皆胪列特备，此不但正史所不载，许多稗史亦未能及，允为考证之资。书中对诸臣名字里贯及登第岁次，常留空格，应是书中原缺。现存传抄本。
三卷。清彭孙贻(生卒年不详)孙贻字仲谋，一字羿仁，浙江海盐人，工诗，有《茗斋集》、《五言妙境》、《流寇志》、《方士外纪》、《彭氏旧闻录》等。该表记明末忠臣义士共四百余人，详略不一，间有论断。所记诸臣行略，对唐鲁二王赠谥，皆胪列特备，此不但正史所不载，许多稗史亦未能及，允为考证之资。书中对诸臣名字里贯及登第岁次，常留空格，应是书中原缺。现存传抄本。
十二卷。清沈善宝(1808－1870?)撰。生平详见《鸿雪楼初集》辞目。此书有道光二十六年(1846)鸿雪楼刊本、卷首有“受业宗康俞德秀，完颜佛芸保校字”字样。并有作者所作自序。书后有陈光亨所作跋语。
一卷。清末江慎中撰。慎中生卒年籍贯及事迹等均不详。此书论古今经文，能破门户之见，持论公允。谓《尚书》与《礼记》古文，同出孔壁，《礼记》十七篇，今古文之异，尽见于郑玄注中，不过字句小殊，无关大义。《礼记
一卷。《人谱类记》二卷。明刘宗周(见《圣学宗要》)撰。此书为作者主其蕺山书院时，为给门人讲学所作。其书首先列《人极图说》，次为《记过格》，再次为《改过说》。《人谱类记》分为《体独篇》、《知几篇》、《凝
四种，十八卷。清胡培系辑。胡培系字子继，安徽绩溪人。贡生，晚年以军功选授宁国教谕。光绪年间，胡元洁、胡晋牲欲汇集刊印先辈遗著，乃请胡培系主持编校。后因胡晋牲等先后去世，丛书只编成其中四种。有清胡培翚一
四卷。清毛奇龄撰。奇龄既作《仲氏易》之后，又取汉、唐、宋代以来言《易》之涉及卦变者，另加综合核对，编成此书。取名为《推易》，大概本《系辞传》“刚柔相推”一语，依照《仲氏易》“移易”义而作。大旨说朱熹《
十卷。清林兰痴撰。林兰痴，甘泉人。阮文达之舅氏，广陵耆宿，曾协同程雪坪校仇《四库全书》，学识赅博，《邗江三百吟》嘉庆十三年(1808)刻本。全书共十卷，分为：卷一播扬事迹，卷二大小义举，卷三俗尚通行，
二卷。明罗汝芳(详见《孝经宗旨》条)撰。此书是其门人杨起元所编。书名“识仁”取自程子“为学须先识仁”之语。此书皆提倡禅宗，随意为幻杳之论。
三十卷，即《台湾外纪》三十卷。
十二卷。明倪元璐(1593－1644)编。倪元璐，字玉汝，号鸿宝，一号国客。浙江上虞人。天启二年(1622)进士，授编修。累迁为国子监祭酒。著有《儿易内外仪》。元璐气节文章，均为世所称道。而此书庞杂特
见《安溪李文贞公解义三种》。