一百二十卷。焦竑(1541－1620)撰。焦竑字弱侯，号澹园、漪园，江宁(今江苏南京)人。明著名学者。万历十七年(1589)以殿试第一官翰林修撰，因直言时弊，权贵恶之，贬福建宁州同知，后辞归不仕。学宗罗汝芳。《明史》本传称其“善为古文，典正驯雅，卓然名家”。崇尚佛经，认为它最得孔孟“尽性至命”的精义。一生著述甚丰，有《国史经籍志》、《玉堂丛话》等数十种，《献征录》是其主要著作。该书采集明一代名人事迹，分类编次，分宗室、戚畹、勋爵、内阁等类，六卿以下又各依官属分类，无官职者则以孝子、义人、儒林、艺苑等目分类，采自洪武至于嘉靖年间，极其丰富。但其中叙述语言过于泛滥，是其不足，盖因该书乃焦竑万历间应陈于陛之聘同修国史时所辑录，故只是初稿。北京图书馆现藏有明万历四十四年(1616)徐象枟刻本。
九卷。清杨守敬撰。杨守敬，湖北宜都县人。举人，入民国卒。是书考据诸史和《通典》、《元和郡县志》、《太平寰宇记》、《舆地广记》、《舆地纪胜》、《水经注》、《长安志》、《西域记》等书，分雍州(卷一)、梁州
共四卷(《石鼓文音释》三卷，《附录》一卷)。明杨慎(1488－1599)撰。杨慎生平著述，见《奇字韵》。此书卷一为石鼓古文，卷二为音释，卷三为今文。附录则为唐韦应物至明李东阳等所作石鼓诗，凡五篇。卷首
十一卷，《文约》四卷。清黄宗羲(1610－1695)撰。黄宗羲字太冲，号南雷，学者称梨洲先生。余姚(今属浙江)人。明末以反对阉党闻名。清兵入关以后，积极投身抗清复明运动。曾在南明鲁王政权中任职。后来隐
一卷。明汪显节编。汪显节生卒年与事迹不详。书名“绘林题识”，绘林是指万历年间秀水人周履靖钩摹古画勒于石，题曰“绘林”。一时文人多有题识，所以称“题识”。此书是汪显节将绘林及其题识汇集成书，共二十四人，
三卷。清刘台拱(详见《论语骈枝》)。台拱秉承家学，深研程朱理学，并以圣贤之道约束自己，但又不专主一家。汪中《述学别录》有《与刘端临书》称：“每以足下笃信宋人为恨”。但台拱解经，却一本汉学，专主训诂。本
三卷，附录一卷。钱东垣(生卒年待考)、钱绎(生卒年待考)、钱侗(1778－1815)校。东垣字既勤，一字亦轩，江苏嘉定(今属上海)人，清代经学家。嘉庆三年(1799)举人，官浙江松阳县知县，后为上虞知
二卷。宋张有(1054～?)撰。张有字谦中，湖州(今浙江吴兴县)人，张先之孙。终身不仕，出家为道士。自幼攻小篆，笔法甚古。是书成于政和三年(1113)，所谓“复古”者，即复归小篆，以正字体。略仿颜元孙
八卷。罗日絅编著。罗日絅，字尚之，江西南昌人。明万历十三年(1585)举人。生平事迹不详。此书分八卷，计《北虏志》一卷，《东夷志》一卷，《西夷志》三卷，《南夷志》三卷。书中所称虏，即指我国边远地区的少
一卷。清顾有孝(1619－1689)编。顾有孝详见《江左三大家诗抄》条。此集为乐府诗选。前有作者自序，称自汉到唐乐府有数十家，而最有影响的如郭茂倩之《乐府诗集》、左克明之《乐府》、吴兢之《乐府题要解》
二十卷。清凌鸣喈撰。鸣喈有《尚书考疑》已著录。是书排斥杂说，是为激烈。对两汉儒生的恪守师说大加赞同。而对宋代理学，尤其是《四书集注》大加贬斥，认为其侮圣毁贤。四书中多用汉注，参考皇疏。有先下己意再以旧