十卷。清徐士芬(1791－1848)撰。徐土芬，字诵清，号惺葊。平湖(今浙江)人。生平读书刻苦，娓娓不倦。嘉庆进士。入翰林，尝出典江南试。官至工部左侍郎。晚年告归故里，力行善事。如：修节孝祠，重建万程桥之类。是书为其诗文集。凡十卷，卷一至卷七为古文。卷八至卷十为古今体诗及馆阁应制诗、经义等。其古文由朱小云、钱衍石为之校定。其经义则由费亭、沈连溪为之评语。《漱芳阁集·序》称“其文饶有渊静之思，肃穆之气，于古欧阳修为近，非摛华掞藻之文，盖有得于真性情也。”诗不多作，即景成吟，不事雕琢，而闲雅、恢廓、清俊、遥深，自然流露。有清咸丰二年(1852)刻本，同治十一年(1872)重刻本。
四卷。《待轩诗集》一卷。清王绍周撰，王绍周，字复先，山东安丘人，生卒年不详。隐居不仕，喜为宋儒之学。此集凡四卷。首有王心谦、王在宣二序，及其小传，分体以四言、五言古、七言古、五言律、七言律、五言长律、
三卷。吴之英(1857－1918)撰。吴之英字伯禘，号西蒙愚者，四川名山人。早年在四川尊经书院就读，1887年后曾任通材书院都讲，后任蜀学会主讲，与同志创办《蜀学报》为主笔，宣传戊戌变法。变法失败后，
十二卷。曾穜辑。淳熙中，曾穜为舒州太守，因与二、三僚友语及程颐之学，皆欣然有得，遂相与搜伊川家所尝发挥《大易》之旨者，集为一书，目之曰《大易粹言》。程九万跋称：“今公(指曾穜)会而通之，贯而一之，诚有
十二卷。《补遗》二卷。《附录》一卷。明黄仲昭(1435－1508)撰。黄仲昭名潜，以字行，号退岩居士，莆田(今属福建)人。成化二年(1466)进士，改庶吉士，授编修。因直谏被杖谪官，弘治初(1488年
二十四卷。清王寿颐、潘纪恩修，王棻、李仲昭纂。王寿颐字少潭，永福人，仙居县知县。王棻字子庄，黄岩人，举人。此志光绪二十年(1894)活字本。全书二十四卷首一卷，分为：卷一至卷三地理志，目为沿革、星野、
不分卷。清沈光瑀修，杨永宁纂。沈光瑀字念劬，浙江宁波人，顺治十二年(1655)举人、康熙九年(1670)任闻喜县知县。《闻喜县志续编》康熙十一年(1672)刻本。全书不分卷，计所续者，二十五类，分为：
二卷。旧题青城山人张太素(生卒年不详)撰，刘伯详(生卒年不详)注。张太素，大约唐代人(一说明人，不确)，生平事迹不详，传为仙人。刘伯详，明代医官，事迹不详。此书又名《家传太素脉秘诀》，简称《太素脉诀》
十二卷。清张德坚等纂。张德坚，江苏甘泉(今江苏省江都县)人，生卒年不详。曾任湖北府经历县丞，曾国藩所设采编所总纂官，是对农民起义极端仇视的地主阶级知识分子。1853年前后，张德坚在湖北巡抚辕内充巡捕官
十种，十一卷。明曹端(1376－1434)撰。曹端字正夫，学者尊称月川先生，渑池(今属河南)人。永乐年间举人，曾任霍州学正。笃志性理，学宗朱熹，提出“理驭气”说，主张“事事都于心上做工夫”。尝云学者须
四卷。明贺沚撰。沚字汝定，庐州(今安徽合肥)人。隆庆四年(1570)举人，官至苏州府同知。该书以图书为《易》原本，分为四卷。首卷《图书八卦说》，卷二《六十四卦说》、《太极图说》，大都抄录朱子《绪论》，