四卷。清洪亮吉撰。洪氏生平见“比雅”。洪氏与孔氏同时。《汉魏音》刺取汉魏诸儒传注中音读之字，凡数千百条，以《说文》旧部类聚区分之；并以《说文》所无者附见于后。《说文》所有，后讹为他字者，注云某字本某字，不移其部。若传讹已久，则各从其部正副两列之。后儒以反语改汉人之音者，亦置不录，以为非其旧读也。所辑录止于魏，盖以反语之作始于孙炎，古音由是而亡矣，故以此为断焉。其以《说文》字部为次，不用韵书，盖不欲以今韵律古音也。书成于乾隆甲辰(1784年)。自为之序。末有程玉璂(敦)、毕秋帆、邵二云、孙渊如等人后序。有乾隆时西安刊本、光绪三年(1877年)刊本、卷施阁刊本等。
不著撰人姓名。亦不著书名。江苏采进遗书目录，题曰《三通政典》，亦不知什么原因。其书皆场屋策料，每题为论一篇。篇末或曰为圣明献，为执事献。书中称明世宗为“今上”。叙无锡山川人物曰：愚也幸生于斯。可见本书
二十卷。王闿运(1832－1916)编选。王闿运，字壬秋，一字壬父，晚号湘绮，时称湘绮老人。湖南湘潭人。咸丰二年(1852)举人。曾客曾国藩幕府。后荐授翰林院检讨，加侍读。辛亥革命后，任国史馆长，兼参
十一卷。未著编辑名氏。该书摘录杨时、罗从彦、李侗三家语录及杂著，其中，杨氏四卷，罗氏六卷，李氏一卷。三人皆为剑州人，故该书可能为其乡人所编。《千顷堂书目》载莆田宋端仪有《道南三先生遗书》，或即是书。《
八卷。明陈垲(约1547前后在世)编。陈垲，浙江余姚人。嘉靖十一年(1532)进士，官至广东提学副使。本书是陈垲在广东所选，以训士子之用。计有唐表一卷，宋表七卷。此类书，曾有明胡松所编《唐宋元名表》四
三卷。序目一卷。别本以当一瓻不分卷。续增集对七巧图二卷。《以当一瓻》，清裘良白撰。七巧之戏，自嘉庆十八年(1813)《七巧图合璧》出书后，对此道爱好者蝉联鹊起。道光五年(1825)，此《以当一瓻》(又
八篇。题“醒世居士编辑”，“樵叟参订”，编撰者真实姓名不详。该书为白话短篇小说集，不分卷回，以段标目，共收小说八篇。第一段《惩贪色》，第二段《戒惧内》，第三段《赌妻子》，第四段《对不如》，第五段《儆容
一卷。清黄宗羲(1609－1695)撰。黄宗羲字太冲，号南雷，世称梨洲先生，浙江余姚人。明末著名思想家、朴学大师。明时不事举业，明亡后曾参与抗清运动，败而归乡，终身不仕。其学出刘宗周，深受王阳明心学影
一卷。近代罗振玉(1866－1940)撰。振玉字叔蕴，一字叔言，号雪堂，浙江上虞人。为古文字学家，金石收藏家，生平著作一百三十余种，刊印书籍四百余种。是书卷首罗氏自序云：“小学盛于汉，晦于六朝，渐明于
《伤寒论条辨》八卷，《本草钞》一卷，《或问》一卷，《痉书》一卷。明方有执(1523－1593)撰。方有执字仲行，歙县(今属安徽)人。因两次以中风、伤寒丧妻，五次以惊风殇子，故发愤学医，致力于医学研究。
十五卷。清张兰皋撰。张兰皋原名一是，字天随，江苏武进人。此书初刻于乾隆九年(1744)，到乾隆十四年(1749)又改订八十页而重刻，遂为今本。大旨以程子《易传》、朱子《本义》为宗，而佐证以宋、元诸说。