一卷。清代冯昌临撰。冯昌临见《易学参记》条。此书主要论述儒者的“修身”、“体道”。全书摘取周敦颐《太极图说》、张载的《西铭》及刘宗周的《人极图》三书有关内容作为“体道”、“修身”之本。书后附有读《曰省
十二卷。明姚舜牧(1543～?)撰。舜牧字虞佐，乌程(今浙江吴兴)人。万历元年(1573)举人，历任新兴、广昌二县知县。年过六十，撰《五经疑问》，八十以后，又重订《诗》、《礼》二经及此书，其《序》并载
全本正编十二回，外编六回。清李渔(详见《十二楼》)撰。白话短篇小说集。题名《无声戏》，取义于李渔对小说的理解，即视小说为无声的戏剧。该书故事虽点明发生在明代嘉靖、万历各朝，但题材基本无所本，均属作者创
一卷。作者不详。该书纪吴昌寿事实。昌寿，浙江嘉兴人，清道光二十五年(1845)进士，官至湖北、河南、广西等地巡抚，颇有政迹。死后，各地士民呈请入祀名宦。书中汇辑各地公呈及礼部议奏等。现有同治年刊本。
二卷。宋朱弁(10851144)撰。生平详见《曲洧旧闻》辞目。是集成书于南宋绍兴十年(1140)。集前有朱弁自序，称其以使事羁绊漯河，追思昔游，风月之谈十仅省四五，纂次为二卷，乃成是集。书中多记元祐中
二十卷。明穆文熙(约1575年前后在世)撰。穆文熙，字敬止，山东东明人，生卒年不详。嘉靖四十一年(1562)进士，官吏部员外郎。著有《七雄策纂》。是集为南师仲所编。凡二十卷。其中诗十卷，文十卷。《明史
五卷。清李光琼撰。光琼字瑜华，又字槃阿，安徽庐江人。据李氏自序，是书为初学辨音义而作。音义字数悉依《佩文韵府》。一字数音者，分别音义详注。无两音者，另列于后。音别义同者，小注前行列音某又某，后行列义。
八卷。明吴昆(详见《黄帝内经素问注》)撰。此书收集古今良方七百余首，按病证分七十二门，每门均有小序。卷一为中风、伤寒等门；卷二为斑疹、霍乱诸门；卷三为虚损劳瘵、五尸传诸门；卷四为脾胃、伤食诸门；卷五为
高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而鸣，祖已训诸王，作《高宗肜日》、《高宗之训》。高宗肜日，越有雊雉。祖已曰：“惟先格王，正厥事。”乃训于王。曰：“惟天监下民，典厥义。降年有永有不永，非天夭民，民中绝命。民有不
一卷。英国礼敦根(生卒年不详)撰，英国傅兰雅(详见《化学卫生论》)译。礼敦根，曾于上海行医。光绪十七年(1892)春天在上海会集西方人讲演微生物之理。傅兰雅翻译所讲内容，刊之于《格致汇编》，成为此书。