抱真书屋诗钞
八卷。清陆应谷(约1856前后在世)撰。生卒年不详。陆应谷字稼堂，蒙自(今云南省)人。清道光十二年(1832)进士。与戴絅孙、邓学先交往甚密。著有《抱真书屋诗钞》。此集共八卷，为作者自编。后附邓虹桥《孝廉遗诗》一卷。有戴絅孙序。其诗记叙作者为官十五年中所经历之事。其返滇南里居四年，官居京华八年，守山右三年，凡途路之所经之事皆一一寄之于诗。聊以志十五年中之阅历，有备忘录的作用。此集另有四卷本(现存吉林省图书馆)。有清道光二十五年(1845)刻本。
八卷。清陆应谷(约1856前后在世)撰。生卒年不详。陆应谷字稼堂，蒙自(今云南省)人。清道光十二年(1832)进士。与戴絅孙、邓学先交往甚密。著有《抱真书屋诗钞》。此集共八卷，为作者自编。后附邓虹桥《孝廉遗诗》一卷。有戴絅孙序。其诗记叙作者为官十五年中所经历之事。其返滇南里居四年，官居京华八年，守山右三年，凡途路之所经之事皆一一寄之于诗。聊以志十五年中之阅历，有备忘录的作用。此集另有四卷本(现存吉林省图书馆)。有清道光二十五年(1845)刻本。
一卷。清陈乔枞撰。《汉书·儒林传》称，伏生授《尚书》于兒宽，欧阳，大、小夏侯之学皆出于兒宽。到宣帝时欧阳与大、小夏侯之学始立于学官。三家虽同出于一个源头，但却着很大的差异。此书所载三家遗说，一定是各书
九卷。明葛寅亮撰。寅亮字屺瞻，钱塘(今杭州)人，生卒年不详。万历二十九年(1601)进士。该书分测、演、商三例，凡剖析本章大义曰测，就经文语气顺演曰演，与门人问答辨难曰商。浙江馆藏明崇祯刻本九卷，包括
① 二十八卷。明陈继儒辑。陈继儒(1558－1639)，字仲醇，一字眉公，号糜公，华亭(今上海松江)人。工诗文，书法取自苏轼、米芾等，与同郡之董其昌齐名。陈氏著述颇富，除《晚香堂帖》之外，还有《皇明书
二卷。《附词》一卷。清何桂珍撰。生卒年未详。何桂珍字梅因，湖南善化人。幼耽经史，明大义。少时著述颇富，可惜皆散佚。此诗共二卷。上卷光绪二年(1876)至十九年(1893)作。下卷光绪二十年(1894)
十八种，一百五十七卷。清孙錤、孙澍编辑。孙錤字野史，自号独学生，又号岷阳大布衣，蜀郫县(今属四川成都市)人。嘉庆时为国学生，但不事举业，与其弟孙澍构古棠书屋，闭门联榻，扬榷古今，不问外事。其为文力求奇
二十卷。清沈起玄(1685－1763)撰。沈起玄字子大，江苏太仓人。康熙六十年(1721)进士。官至光禄寺卿。乾隆十三年(1748)以疾告归，杜门读书。历主钟山、济南、扬州、太仓诸书院。此书认为十翼是
二十二卷。清王先慎(生卒年不详)。王先慎，字慧英，长沙人，官道州训导，著《韩非子集解》二十二卷。王先慎认为《韩非子》“旧注不备，且有舛误，近儒多所匡益”《续四库全书提要》，便依自己的看法，撰成《韩非子
八卷。东晋陶潜(365或372－427)撰。陶潜字元亮，入宋更名潜，字渊明，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人，陶侃曾孙。少有高趣，家贫好学，有大志。曾著《五柳先生传》以自比。历任江州祭酒、镇军参
十二卷。明杨思本(约1644年前后在世)撰。杨思本(一作忍本)，字因之，江西南城人。生卒年不详。其生平无考。著有《笔史》。是集凡十二卷。首为《释道十笺》一卷。中佚二篇，已非完本。其中如《形神篇》“君子
一卷。程元凤(?——约1268)撰。程元凤字申甫，一字瑞甫，徽州歙县(今属安徽)人，宋经学家。据《宋史·程元凤传》：“绍定元年进士，调江陵府教授。”淳祐元年，迁太学博士、宗学博士，理宗赞他“有古遗直风