52词语>历史百科>四库百科>慈利县志

慈利县志

①十卷,首一卷,清吴恭亨纂修。吴恭亨字岩村,邑人,贡生,经明行修之士。《慈利县志》光绪二十二年(1897)刻本,此志图四,分疆域、山水、都区、建置,开方计里,标识图例,不类疏庸之作,极精审可观。其志山水,先溯干流之源,再详支流所注,于境内诸山之脉界,地域相距之里程,及其形胜名迹,靡不罗列,灿然大备。其且能据地稽之前史,穷源竟委,援古证今,实别具卓识。食货详论吏胥征赋浮滥苛索之积弊,多存史实,足信今传后。综观全书,考据博洽,体例谨严,其编次之法虽与诸志互有异同,然体裁悉访史传,叙事简括,文亦朴雅入古,非涂有心得者未能为也。② 二十卷,首一卷,民国田兴奎修,吴恭亨纂。田兴奎,凤凰人,曾任慈利县长。吴恭亨,慈利县人(见光绪二十二年《慈利县志》条)。民国十年(1921)慈利县议会议决开馆修志,十一年(1922)六月吴恭亨自长沙归,始主纂事,至十二年(1923)十月书始成。《慈利县志》民国十二年(1923)铅印本,为二十卷首一卷。首为图二十七,表四十二,图目曰疆域、都区、山水、建置、县城、街道、学区、氽湖、廖家山铅矿。正文分为:卷一至卷四,曰地理,以沿革、疆域、天度、沿革表、旧都区表、澧水、泸水属之。卷五,曰户口,以户口表、富庶表属之。卷六,曰实业。卷七,曰建置,以城郭、议会、廨署、警察所、教育会、劝学所、学校、邮政局、电报局、警备队、演武场、财产保管处、仓储、农会、保商局、桂香楼、泸澧亭、尊经阁、同善堂、栖流所、市集表、桥渡表属之。卷八、曰财政,以国家财政收支表、地方财政收支表、学款收支表、钱粮表属之。卷九,曰教育,以学校表、学生毕业表、学区表、学田田表属之。卷十,曰议会,以中华民国统一政府第一届议员表、湖南自治省第一届议员表、选举区域表属之。卷十一,曰祠祀,以寺观表、家庙表属之。卷十二至卷十三,曰职官,以三国吴至元职官表、明清职官表、明清九溪职官表、今代职官表、行政各局所职名表、职官志属之。卷十四至卷十六,曰人物,以宋元明科举表、清举贡表、明清武举表、宋至清他途仕宦表、清仕宦表、今代仕宦表、律师表、人物志属之。卷十七,曰风俗。卷十八,曰事纪。卷十九,曰艺文。卷二十,曰序。此志图有标例,用铜板制之,精审可观。地理叙述山水情况,考溯源流,十分清晰。户口、富庶两表,一能正其前减削而后浮滥之数;一能知全邑民力之盛衰,垂诸典册以资考镜,可谓信今传后之著。祠庙兼及家庙,并附其庙产,为表厘然。职官、人物分为表志,事纪汇列编年,皆搜采宏富,记载详实。

猜你喜欢

  • 沧溟集

    三十卷。《附录》一卷。明李攀龙(1514-1570)撰。李攀龙,字于鳞(一作子鳞),号沧溟,历城(今属山东省济南市)人。攀龙少孤家贫。稍长嗜诗歌,日读古书,里人共目为狂生。嘉靖二十三年(1544年)进

  • 纪善录

    一卷。明杜琼(1396-1474)撰。杜琼字用嘉,号鹿冠道人。吴县(今属江苏)人。文学家、书画家。明经博学,终生不仕,翰墨书画亦皆精。晚年家居,以卖画为生。擅山水,风格苍秀,开吴门派先河。诗文沉着古雅

  • 小辨斋说义

    一卷。明顾允成(1554——1607)撰。允成字季时,别号泾凡,江苏无锡人。万历十一年进士,历官南康府、保定府府学教授,国子监博士,礼部主事,罢官后与其兄顾宪成讲学东林书院。平生深恶乡愿道学,认为这种

  • 黄帝素问

    见《黄帝内经素问》。

  • 孔庭神在录

    八卷。清胡时忠撰。胡时忠原名时亨,字慎三,无锡(今属江苏)人。明崇祯时举人。生卒年不详。本书主要记载孔府祀典之事,先列位次,而对儒家圣贤各予著录,第八卷为考证辩论之词,共十五篇。《四库全书》列于存目。

  • 孟子丁氏手音

    一卷。唐丁公著撰,清马国翰辑。公著字平子,苏州吴人。官至太常,赠尚书右仆射。《唐书》有传。《丁氏孟子手音》旧新《唐书》均无著录,《公著本传》只言其著有《太子诸王训》十篇,而未言此书。《宋史·艺文志》载

  • 左传抄评

    残本二卷。明穆文熙(1528-1591)批辑。文熙字敬止,号少春,东明(今属山东省)人,嘉靖时进士,官至魏郡吏部考功司员外郎、广东副使。此书现存高丽刊本,可惜首尾都已残阙,今存仅第七、八两卷。据清代学

  • 孝经学

    七卷。曹元弼(详见《孝经六艺大道录》)撰。是书分七卷:一.明例;二.要旨;三.图表;四.会通;五.解纷;六.缺疑;七.流别。明例卷又分三目:一、孝经脉络次第说;二、孝经微言大义略例;三、陈氏澧说孝经要

  • 渊雅堂编年诗稿

    二十一卷。清王芑孙(1755-1817)撰。王芑孙,字念丰,号惕甫,一号铁夫。长洲(今江苏苏州)人。乾隆五十三年(1788)举人。官华亭教谕。王芑孙与法式善、何道生、张问陶、杨芳灿等人常琴歌酒赋,为南

  • 三家经文同异考

    二卷。清王锡聆撰。锡聆,福鼎(今属福建省)人。该书考证《左传》、《公羊传》、《穀梁传》三家《春秋》经文的异同,加以罗列。有道光十五年(1835)太姥山麓蚤间斋刊本。