师子林纪胜
二卷。明释道恂辑。作者生卒年不详。师子林，即狮子林，江苏苏州名园之一。原为元代菩提正宗寺一部，无如禅师所建。元末画家倪瓒为之叠石成山，山形造势奇峻，起伏曲折，有如穹谷深岩，遂为胜地。假山顶有一石，状若狮子，故名。文人名士前来观赏，题咏至多。和尚道恂将各代文人题咏之诗汇编，即成此书。是集《四库全书总目》存目书著录。有两淮马裕家藏本。
二卷。明释道恂辑。作者生卒年不详。师子林，即狮子林，江苏苏州名园之一。原为元代菩提正宗寺一部，无如禅师所建。元末画家倪瓒为之叠石成山，山形造势奇峻，起伏曲折，有如穹谷深岩，遂为胜地。假山顶有一石，状若狮子，故名。文人名士前来观赏，题咏至多。和尚道恂将各代文人题咏之诗汇编，即成此书。是集《四库全书总目》存目书著录。有两淮马裕家藏本。
十卷，明张溥(1602－1641)撰。张溥太仓(今属江苏)人，初字乾度，改字天如，号西铭。嗜学成癖，所读书必手抄七遍，名读书处为“七录斋”。崇祯(1628－1644)时举进士，官授庶吉士。崇祯初，又集
四卷。宋高似孙编。高似孙生平事迹详见《剡录》。此书主要采摘《文苑英华》中典雅字句可供文章之用者，重新编排而成。体例略仿洪迈《经子法语》，全部为摘录抄合成编。书中所录间有与他本不同之处，如，吕令开莲峰赋
二卷。明王襞(1511－1587)撰。王襞，字宗顺，自号天南逸叟，江苏泰州人，学者称东厓先生。是集为其门人林讷所辑。上卷为像赞、墓图、年谱、语录及同时赠答杂文，下卷为所作诗、赋、附载行状、铭志、祭文、
二十卷。清戴鋐撰。鋐字景亭，长洲(今江苏长洲县)人。生卒年不详。戴鋐此书乃辅翼《四书大全》之作。每章之前有总旨，每节之后有本义及附解。总旨、附解采用《四书大全》所录诸家之说，并增加了元明以来诸家之说；
十卷。《补遗》一卷。明姜采(1607－ 1673)撰。姜采，字如农，山东莱阳(今烟台)人。崇祯四年(1631)进士。授江苏仪真(今仪征)县知县，擢授礼科给事中。因建言遭廷杖，谪戍安徽宣州卫。后流寓苏州
七卷，清祝文郁修，李世熊纂。祝文郁，曾任宁化县知县。李世熊，邑人。《宁化县志》康熙二十三年(1684)刻印。兹篇于建置沿革之利弊损益，反复阐明。有难明处，则加小注以释之。有关诗文分隶各门。艺文则只列书
见《西游记》。
六卷。明钱福(1461－1504)撰。钱福，字与谦，号鹤滩，华亭(今江苏松江县)人。明弘治三年(1490)进士第一，授翰林院修撰。福为一时名家，其居所近鹤滩，因以自号，并名其集。福少时既聪颖有悟性，诗
三十四卷。清王先谦(1842－1917)编。王先谦，字益吾，号葵园，湖南长沙人。同治进十，历任翰林院监修、国子监祭酒、江苏学院、湖南岳麓书院院长等职，著有《尚书孔传参正》、《虚受堂文集》、校刻《皇清经
二卷。清陈诗撰。诗字愚谷，别号大桴山人，蕲州(今属湖北)人。乾隆进士。官至工部主事。其学问渊博，著作丰富。有《竹书纪年集注》等。诗撰是书，经传合者为多，取春秋内外传及周秦诸子事迹相类似者，与为证明。又