二十八卷，首一卷。清邬正阶、郑敦亮修，石葆元、汪景祥纂。邬正阶，举人，官文林郎，清道光二年(1822)来任宿松县知县。郑敦亮，湖南长沙人，进士，道光六年(1826)知宿松县事。石葆元，字聿臻，号镜心，邑人，官翰林院庶吉士、武英殿文颖馆纂修，充贵州正考官。宿松之有邑乘，始纂修于明弘治年间，今皆散失。邑绅张凤翥，手录弘治遗书，欲增辑之，以战乱而未果。至清顺治十三年(1656)，邑人孙恩荣得其篇，手加增辑，为书十卷。康熙十四年(1675)，邑人朱维高复增为三十六卷。道光五年(1825)，知县邬正阶奉檄命修志，以备省志之采择，爰设局纂辑，迄道光八年而书成。此志提纲挈领，以类相从，体例之备，卓然可称。于其人物、沿革等门目中，详稽博考，纠正旧志讹误甚多。有清道光八年(1828)刻本。
三卷。《诗抄》二卷。刘绍宽(1867－1942)撰。刘绍宽，浙江平阴人，字次饶，号厚庄，光绪间贡生，曾任龙湖书院山长，总纂《平阳县志》。刘厚庄治经不分汉宋诸子，不辟佛老，以明体达用为务。文章不效时人，
见《折狱龟鉴》
①十八卷首一卷，清李炘纂修。李炘，顺天(今北京)人，嘉庆十七年(1812)任永安知州。旧志修于康熙间知州丁亮工，此编为嘉庆间知州李炘踵前志之后纂修。志成于嘉庆十八年(1813)。《永安州志》嘉庆十八年
一卷。清安箕(约公元1692年前后在世)撰。安箕，字青士，山东寿光人，生卒年及生平皆不详。安箕为安致远次子，安致远颇有文名，安箕承其家学，故诗文皆有矩度，只是尚未老成，问世太早的缘故。本集有诗二十八首
二卷。清夏振采(1748－1809)撰。夏振采，字受白，号双楼，高邮(今江苏高邮县)人。生平不详。其临终时焚其手稿有半，以其半嘱其婿宝晋收藏，残存遗诗四卷，是集收古今体诗二百零六首，其旨趣在唐宋之间，
三卷。明张位(详见《问奇集》)撰。宋代张伯端所撰《悟真篇》传世后，曾有诸家为之作注，各家所见不同，一般认为翁保光注本较近于经旨。元代以后，由于多有窜乱而失原貌。张位撰此书，就是想明其经旨，为学者释迷正
一卷。汉何休注，清黄朝槐辑。何休(129－182)，字邵公，任城樊县(今山东济宁东北)人，东汉今文学大师。最精《公羊传》，著述有《春秋公羊解诂》、《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁废疾》(今存辑本)，
一百七十九卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄，字大可，一字齐于。本名甡，字初晴，又以郡望称“西河”，浙江萧山人。康熙时任翰林院检讨，明史馆纂修等职。通经史及音韵学，擅长骈文，散文，工词，有《
一百卷。亦称《唐宋白孔六帖》，《白氏六帖》，《白氏六帖事类集》，或《白氏经史事类六帖》，唐白居易(772－846)、宋孔传(生卒年不详)编撰。白居易，字乐天，晚年自号香山居士，下邦(今陕西省渭南县)人
四卷。《巢经巢遗诗》一卷。清郑珍(1806－1864)撰。郑珍字子尹，号柴翁，又号巢经巢主人、子午山孩，晚号小礼堂主人、五尺道人，别署且同亭长。贵州遵义人。道光十七年(1837)举人。此后三应会试皆不