九卷。明魏时亮(生卒年不详)撰。魏时亮字敏吾，南昌(今属江西)人。嘉靖十四年(1535)中进士。官至工部侍郎。初好交游，负意气。后因受挫折，潜心研习性理之学。任兵科给事中时，曾奏请以薛瑄、陈献章、王守仁从祀文庙。此书采录周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹、陆九渊、薛瑄、陈献章、王守仁等九家之言，每人各为一卷。其书大旨谓，孔子之道，颜子以敏悟，曾子以鲁得。而濂溪(周敦颐)、明道(程颢)、象山(陆九渊)、白沙(陈献章)、阳明(王守仁)则近于颜子入道，伊川(程颐)、横渠(张载)，晦庵(朱熹)、敬轩(薛瑄)则近于曾子入道。故道无二，学无二，其所至亦无二。意为调停儒家内部的诸派之说。
五卷。清谭献(1832－1901撰。谭献生平详见《复堂文集》辞目)撰，谭献辞官之后，精力大半精研子部书籍，其校勘董仲舒文、《淮南子》等书尤见功力，发前人所未发，见众人之所忽，有继往开来之功。其文续得乃
四十四卷。清王步青撰。王步青字汉阶，号已山，金坛(今江苏金坛县)人，生卒年不详。雍正十一年(1733)进士，官翰林院检讨。此书共有《大学》三卷，附一卷，《中庸》七卷，附一卷，《论语》二十卷，《孟子》十
二卷。清李寅撰。李寅字东崖，吴江人。该书采用王弼本，仅仅解释上下经。前面有康熙四十三年(1704)自序，说该书取法于朱熹《本义》，但语多庞杂，往往连《本义》的原旨一并丢掉了。《四库全书总目》入存目。
五十二卷。清周在延编。在延事不详。该书取《朱子语类》中《四书》诸卷刊行，无所损益，亦无考订发明。
一卷。明代释如学(生卒年不详)撰。如学，俗姓任，字无为，号五峰，临潼(今陕西省)人。二十岁于五台山出家，从天齐师观修净业，学思并进。广阅佛书，遍游金刚。先后出游天台、杭州虎跑、金陵等，参师闻法，成为明
四十八卷。清陆心源(生卒年不详)编。陆心源，字刚甫，一字潜园，号存斋，归安(今浙江吴兴县)人，咸丰举人，光绪间官至福建盐运使。著有《仪顾堂集》、《唐文拾遗》。据陆心源自序称：“诗可补史之不足，乃录自六
十三卷。明何东序(约1568年前后在世)撰。何东序，字崇教，号肖山，山西猗氏(今临猗)人。嘉靖三十二年(1553)进士。官至右佥都御史、巡抚延绥(今陕西绥德)。何东序能为诗，尤喜作古乐府。凡郭茂倩《乐
二卷。清王荫祜撰。荫祜字子受，直隶正定(今河北正定)人。生卒年及事迹皆不详。前有序以言著书之旨在于引《尚书》之例考证作者。分甲、乙两篇，甲篇六十条，为已定之说，标明各篇作者及依据。乙篇十五条为未定之说
一卷。清卢见曾撰。卢见曾，字厚山，山东德州人。乾隆进士，官至两广总督。此志为其任两淮盐运使时所作。《九域志》称：唐代裴头陀、卓锡于此，因断手以建伽蓝，忽一日江上获金数镒，李锜镇润州，闻其事，遂赐金山。
二卷。清毕魏(详见《三报恩》)撰。传奇《竹叶舟》共二十九出，由元人所撰《竹叶舟杂剧》演化而来，其故事情节由写陈季卿之事，转为铺叙晋石崇之事。石崇的故事虽以史传为据，但用虚写之法，而结局尤与史实不符。其