周易训故大谊残本
四卷。清罗汝怀撰。罗汝怀字念生，湖南湘潭人，道光拔贡，曾官龙山训导。此书只五卷，释文至坎卦离卦而止。中间又缺第二卷。实只四卷。凡易中词句，无论“于”、“乃”、“其”、“哉”、“或”等虚字，还是“一二三四五六七八九十”等数字，还是其它实字，都据说文或其它古书训其原始，详其源流。故题书名为“训故”。又书中释义，所引多汉魏诸儒之说，看似尊崇汉学，实际上只以王弼为宗，于汉儒说象之处，全部弃而不引。由于作者长于小学、音韵，故书中于字义训诂、古音协韵都有独到之解，有旧抄本。
四卷。清罗汝怀撰。罗汝怀字念生，湖南湘潭人，道光拔贡，曾官龙山训导。此书只五卷，释文至坎卦离卦而止。中间又缺第二卷。实只四卷。凡易中词句，无论“于”、“乃”、“其”、“哉”、“或”等虚字，还是“一二三四五六七八九十”等数字，还是其它实字，都据说文或其它古书训其原始，详其源流。故题书名为“训故”。又书中释义，所引多汉魏诸儒之说，看似尊崇汉学，实际上只以王弼为宗，于汉儒说象之处，全部弃而不引。由于作者长于小学、音韵，故书中于字义训诂、古音协韵都有独到之解，有旧抄本。
四卷。明何良臣撰。良臣字际明，又字惟圣，浙江余姚人(余姚明清属绍兴府，故《四库提要》又谓之会稽人)。生卒年不详，据此书前后序及跋皆题万历己丑、辛卯年(万历十七、十九年即1589年、1591年)，可知其
八卷。明梅守箕撰。守箕，字季豹，安徽宣城人。生卒事迹均不详。因诸生不第，取诸生业焚之，致力于古文辞，别无所好。嗜酒，醉后作文，狂呼大啸，旁若无人。该集前有吴郡王世贞作的序文，以天干、地支编年排列，每二
二卷。清皮锡瑞(1850－1908)撰。皮锡瑞字吉人，一字麓云，号鹿门，人称师伏先生，湖南善化(今长沙)人。著述颇丰，有《经学通论》五卷、《孝经郑注义疏》二卷、《春秋讲义》二卷、《今文尚书考证》三十卷
十集，四十三种，二百五十四卷。清孙星衍(详见《岱南阁丛书》)编辑。汉公孙弘为丞相，封平津侯，地当高津、平原一带，孙星衍为山东督粮道，治所即在公孙弘所封平津故地，因名其书斋为“平津馆”，所刊丛书名《平津
一卷。《诗文补钞》一卷。《李氏遗书》一卷，《附录》一卷。清李光圻(约为光绪间人)撰。李光圻，字晴峰，号龙川，江苏省仪征县人。生平事迹不详。有刘大绅记二则，记云：“《龙川先生诗钞》本，乃其先师黄归郡、蒋
十五卷。明许中丽编。许中丽生平爵里未详。朱彝尊《明诗综》称明初操选政者有许中丽，则洪武中人。此书传本残缺，仅存七言律体一门。唐后即接以元明，不录宋金。《四库全书》列为存目。
见《杨家府演义》。
十二卷。旧题唐王冰(见《黄帝内经素问》)注，宋史崧(生卒年不详)校正、音释，不确。史崧，南宋绍兴间锦官，家中藏书颇丰，曾据家藏旧本整理过《灵枢经》。《灵枢经》，又称《灵枢》，《黄帝内经灵枢经》，《针经
二卷。明游潜(约1515年前后在世)撰。游潜字用之，丰城人，生卒年不详。历官云南宾川知州，著有《梦蕉存稿》四卷等。《博物志补》补张华之书，体例略如李石所续，但不如李石书，猥杂冗滥，无有异闻，又出李石书
一卷。后苍撰。清马国翰辑。后苍字近君，东海郯(今山东郯城县)人。生卒年不可考，西汉经学家。兼通《诗》、《礼》《孝经》，尤以《礼》名家，武帝时立为博士，官至少府。著作有《后氏曲台记》、《齐诗后氏传》、《