后六帖
见《白孔六帖》。
见《白孔六帖》。
十二卷。清江永(详见《四书典林》)撰。是书分帝王、古贤、圣贤、诸侯、大夫、杂人、列女各部，凡二百余人，大旨为举业而作，但跟坊行诸本迥然有别。向来援引错谬，江永都一一为之订正删削，其中尤其重要者，如孔子
三卷。辽耶律纯撰。耶律纯其人不详，亦不知是否实有其人。古代术数家认为人的命运常同星宿的位置及运行有关，故将人的出生年月日时配以天干地支成八字，按天星运数，附会人事，推算人的命运，称为星命。本书即为专讲
五卷。清汪绂(生平事迹见《乐经或问》条)撰。汪氏另有《书经诠义》、《乐经或问》等书。此《乐经律吕通解》凡五卷。其取《礼记》乐记一篇为《乐经》，又以理寓于声而器衷于律，故合《乐记》及蔡元定《律吕新书》，
三卷。《附录》一卷。元吴景奎(1292－1355)撰。景奎字文可。兰溪(今属浙江)人。曾为浙东宪府掾刘贞从事。后署兴化县儒学录，不就，卒于家。黄溍撰其墓志，深相惋惜。此集为景奎子履与其门人黄琪所编。其
十二卷。清李宗渭(约1728年前后在世)撰。宗渭字秦川(－作泰川)。嘉兴(今浙江嘉兴市)人。康熙五十二年(1713)举人。自编其诗为《瓦缶集》三卷，后附有《咏怀集》一卷。宗谓殁后，其婿高衡编辑其遗诗：
三十六卷。清张谦宜撰。张谦宜字斋，山东胶州(今山东胶县)人。是书以《四书章句集注》为主，以《四书或问》为次，以《朱子语类》为再次，加上《朱子文集》。《大学》开首又有纲领，题曰广注。凡朱子所说涉及到四书
八卷。原题明豫章喻龙德明时撰。喻龙德，江西人，明末天启间文士，其它则不详。是书卷首有授受印证、师友源流之类，授师有“旡妙上人”、“浮仙人”等名，似类道家者流。卷二《武策窣》，附注云：秘谈今日急务。附有
五十五卷。宋范祖禹(1041－1098)撰。范祖禹，字淳甫，一字梦得，成都华阳(今四川双流县)人。祖禹少孤，由叔祖范镇抚养，闭门读书。后举进士甲科。曾从司马光在洛阳编修《资治通鉴》达十五年之久。书成，
十七卷。清蔡德晋(生卒年不详)撰。德晋字仁锡，江苏无锡人。雍正时举人，乾隆初年因杨名时所荐，官为司务。最得孔门博约之旨，故律身甚严。著有《礼传本义》、《通礼》。是书前十六卷皆为《仪礼本经》，第十七卷附
六卷。明张朝瑞撰。朝瑞字子祯，海州(今江苏连云港市西南)人。生卒不详。隆庆二年(1568)进士，官至南京鸿胪寺卿。先是，有宋端仪《革除录》、郎瑛《萃忠集》等17家记载明初逊国诸臣的事迹，但此类著作互有